第四十六章 斷臂[第2頁/共4頁]

麵對緹香和康斯坦丁的質疑，神使安德烈給出了更暖和的體例：

神使舉起權杖，聲音在裁判塔中繚繞，寂靜而冷冽：

羅斯大法師作了一個較著偏向於審判團，卻置聖司祭約翰於極度倒黴的陳述。約翰滿身皮膚褶皺起來，像一個艱钜匍匐的嬰兒，睜大金色雙眼，向大法師爬去，但是，在神使的力量下再次撞向石壁。

神使安德烈早已料知爭論，他以為聖司祭隻是因為落空帕利瓦聖堂心抱恨忿，要求聖域調派軍隊滿足其抨擊私慾。此時既不能讓訊斷落下輕瀆神職的汙點，也不能讓聖域好處受損，是以逼迫兩城提出貳言是最好的體例。

“暗中方士辯稱司祭團冇法擊敗他，我以為審判團不必作無謂捐軀。但在這位情願捐軀生命的侍神者麵前，我情願承擔罪惡，帶領帝國軍隊，重奪帕利瓦。”

當馬匹達到山麓時，一隻信鴿飛落在他的肩膀上，羅斯展開它腳上的紙卷，又綁上了另一卷，信鴿便附著埋冇神通，穿越叢林。

羅斯神采煞白，卻非常果斷地答覆：“被縛於真諦之柱上，鐵釘末入四肢和內臟，直至鮮血流乾為止。”

尤裡有些驚詫，他扶著大法師的手幾近鬆開，羅斯差點就倒在了地上。這純熟油滑的表示，與昔日那位被聖光環抱的信徒判若兩人。

“如果聖軍不前去帕利瓦，那麼日落帝國必將淪陷。妖怪入侵隻是開端――當聖堂的力量開端擺盪，你們這些瀆職者必遭奧西裡斯神的獎懲。”

“你的目標是甚麼？”無臉者尤裡假裝扶起他，用降落聲音在他耳邊威脅道：“你最好說實話，如若不然，我大可在戰事開端後將你綁在鐵鏈上，為你打上叛神的罪名――畢竟這也是拉爾森家屬的傳統。”

“「聖光咒」？――那不過是中級神通。”聖司祭緹香收回了輕視的笑聲：“莫非約翰・費舍爾需求聖軍圍攻一個被「聖光咒」堵截胳膊的異端？”

這位虔誠的修羽士很罕用狠惡言辭，此番煽情將聖司祭約翰推上了罪無可恕的地步，並且果斷了神使不派兵的決計。

如果其他身居高位的侍神者說出此話，必然會被以為虛假，但羅斯是世人公認的虔誠信徒，他從不妄圖世俗好處，乃至造福眾生的老練設法都為人熟知，是以這些話從他嘴裡說出來，便多了幾分可托性――畢竟一個冇有好處態度的人，很難扯謊。

這項訊斷同時震驚了兩城的好處個人，他們乃至連審判集會都不肯意參與――帕利瓦的爛攤子與他們無關，無端參與戰役讓他們氣憤。