第43章 虎嘯峰[第2頁/共3頁]

嚴柏崖考慮一下說：`好，能夠，到時由你和嚴鬆子一起去請。’

（下文待續）

嚴吉聽到這對莊主說：`爺，我和嚴鬆子有同感，我想如許，等我們請來修行者，按排個時候讓他倆比試一番如何？我想嚴鬆子請的徒弟必然比不了修行者，必然會得勝，當時我們就有來由辭走這個`花拳繡腿’。’

……

`正起著呢，裡邊坐。’叫嚴鬆子的中年人把嚴吉讓進了客堂，客堂劈麵上方掛著觀音菩薩的畫像，兩旁是春聯，右聯上寫道：觀音大士慈悲為懷度眾生，左聯為:觀萬相觀世態炎涼觀安閒。菩薩像前是一張八仙桌，兩把太師椅，條幾花架各配套工藝一應俱全。客堂的兩旁各有一配房。東配房布簾高掛，嚴鬆子出來通報一聲，就見門簾一挑，健步走出一名精氣神實足的老者。

據老輩人傳說，當年虎嘯峰最多時有二十幾隻猛虎，但是這些虎從不到菩薩莊侵害莊人，而是各霸山地巡留界味，以山獸蛇蟒為食。現在山上老虎猛獸都己絕跡，隻要防著偶爾呈現的蟒蛇就是了。’

修行者立定主張，要在這座洞中修行下去。

修行者明白這是宋朝高僧釋道衝的禪悟詩句。看完這首詩，修行者當即膜拜，大聲大謝當代高僧的大觀密義。

“修行者見老店東信認他，本身就在店裡找到一些餬口必須品，隨後要寫欠條，他向店東要紙筆。老店東卻連連擺手說不消寫欠條，因為他不識字也不太識數。

寄語來者善始終。

修行者再謝過老店東，說金塊必然如數償還。然後就拿著在店中撿選的東西走向虎嘯峰，一起上他想，菩薩莊人可不簡樸，彆看地處封閉古撲純厚，說是冇文明，但是心靈感到才氣卻很強大，古語說峽穀臥巨龍，深山出鳳凰。我作為來此修行觀音菩薩，要到處留意在乎，謙虛好學，因為極有能夠這裡就是藏龍臥虎之地！

嚴吉道：`爺，我大朝晨出去到河邊轉轉，見莊裡來了個修行人，看模樣和我年紀差未幾，此人長相不俗，並且看出練過武功。我見他登上虎嘯峰了，必然是相中了阿誰處所。’

統統音聲相，是人聽一耳。我圓通大士，唯以眼而聽。非物以眼聽，六根互為用。當其互用時，根境不相雜。比方帝珠網，交光相融攝。即此融攝相，各各住自位。以此三味力，普施於統統。俾不離聲音，透出聲音海。眼處若聞聲，耳處得擺脫。共證十方空，同名觀安閒。我作如是讚，定招妄言罪。即招妄言罪，畫者亦是妄。畫者便是妄，此相非實在。於非實在處，此相常現前。應作照實觀，是真法扶養。