第九十二章 造化遊戲[第1頁/共3頁]

陳首長坐下來，表示兩人坐下喝茶。

蘇原不知何意，想了想說：“日本人和中國人並冇有甚麼兩樣，或許在很多方麵還要超越中國一些……至於說部分日本人好戰，那也是日本特彆的地理前提形成的，日本多島，多火山、地動，是以日本人常有危急認識……”

這反應了中國文明政治品德的必備前提，就是濟困扶危，抑強助弱。以是我但願大師不要抱著滅除某個國度或某個民族的設法，那不是精確的國際政治精力！

西方騎士的行動原則是：不傷害俘虜，不進犯未披掛整齊的騎士。不進犯非戰役職員，如婦女、兒童、販子、農夫、教士等。

劉善人首要講了兩點：興滅國、繼絕世的精力和貴族騎士精力。

三人喝了一會悶茶，陳首長看看蘇原問：“你方纔去過日本，你感覺日本這個國度如何樣？”

等了三分鐘，陳首長一手拿著個檔案袋，一手端著茶杯走了出去。隻見他約摸五六十歲，白白胖胖的戴著眼鏡，一幅文人氣質，和這客堂極不相稱。

明天我和大師切磋一下中百姓族文明的“興滅國，繼絕世”的精力。

這恰是明天戰役的實在寫照，感激結合國安然監督官蘇本來生的一片仁慈、博愛之心，提出主動化戰役的假想，是群眾之福，也印證了前人的先知……感謝大師！

如《淮南子》所說：古之伐國，不殺黃口，不獲二毛，恰是阿誰期間遍及的戰役標準。

騎士間的戰役，和春秋期間的貴族戰役一樣，也是要擺好疆場以後，堂堂正正地對攻。搞俄然攻擊，對真正的騎士來講，是一種可鄙的行動。騎士精力包含兩個方麵，一方麵是不畏強者，作戰英勇，不得貪恐怕死，另一方麵則是憐憫弱者，對失利者寬弘大量。當一名騎士俘虜了另一名騎士後，必須虐待俘虜待等等。

“目前的科技程度我並不是很清楚，特彆是軍事方麵……”蘇原考慮一番言辭然後說：“戰役傷害太大，儘量製止為好。實在不可，就以主動化的兵器較量吧！”

陳首長大喜過望：“如許的話，那倒真的可行！彆的你就以結合國安然監督官的身份提交一份議案，讓各方去會商！”

天上飛的不是鳥，水裡遊的不是魚，戰役不消兵卒，完整都是造化構造的一種遊戲。

再看中國當代的軍事哲學，與現在分歧，不打落空了抵當才氣的國度，不打落空了抵當才氣的人。

蘇原正想去看望楊衛星，葉明打來電話：“真不愧是神仙！日本第一妙手都成了你部下敗將！”