第九十章 拳滅生天[第1頁/共3頁]

楊塵笑道：“此解亦入我心。武者成武，便有殺伐之能為，殺人害命，一念之間，武道至此，以滅字寫之，確是中的。生字又何解呢？”

惜映雪皺眉，不敢確認，道：“風雷雲氣，天之所動，氣機所感，孕化而成。”

“殿下如此說，想來必然是瞭解頗深。那我也不怕殿下見笑。”惜映雪也不藏拙，直接就道：“我的瞭解是，拳是武之始。”

“這些瞭解，都有些事理，但我感覺又都不對。以是一向疑問。”

楊塵笑道：“以經解經，萬古聖賢儘在擺佈。此解甚確。女人公然飽讀典範，胸有萬卷。不曉得，滅字，女人又是何解？”

“生之本意是生髮，野火燒不儘，東風吹又生，此生纔是生之本意。無中生有，死而複活，此生方為生之本意。”惜映雪喃喃自語，將楊塵所言的生之本意一字一句複述幾遍，卻還是疑答辯解，“如果如此，武者如何做到無中生有，死而複活？無中生有，死而複活，皆是六合間最古蹟之事，武者隻是尋求本身武道，如何完成此等造化神功？”

楊塵笑了笑，道：“此的確也是風雷。隻不過是風雷所成罷了，非風雷其身。風雷者，天之武也。風雷之行，看似崩摧無窮，然東風無聲，春雷無痕，萬物感之，朝氣複然，此亦為風雷之行也。崩摧無窮，乃是滅。而朝氣複然，則是生。此生，便是死而複活。”

“這……”惜映雪不曉得該如何答覆。固然楊塵說的這些事理，她都懂，但是放到真正小我武道修行經曆和萬卷典範中，卻並冇有這方麵的印證，以是惜映雪便難以立即信賴楊塵所言便是精確的。

惜映雪道：“《尚武書》雲：武道，殺滅之道。不成輕出。古之武者，殺心伐性。今之武者，亦殺心伐性。古之武者所殺所伐，皆是在己。今之武者所殺所伐，儘皆在人。《大武》曰：六合之間有武者三，曰天之武，地之武，人之武。天之武風雷，地之武豺狼，人之武兵戈。風雷豺狼兵戈，皆殺伐之物也……以此得之。”

“天下武者，所知所習之武，不過拳滅二境，便是武神武聖，亦不過武道殺伐罷了，與匹夫無異。若不能參悟上境，武道便無前路。”

楊塵道：“女人方纔言說天之武風雷，不曉得你可體味風雷？”

惜映雪道：“《拳經》雲：泰初之時，武者以拳始。《武覽》曰：天下武道，芸芸萬千，而其道之初，未曾有離之於拳。故曰拳者，武之始也。《五千言》曰：報酬一，拳為二，武為三，武道遂有大千。《武史記》道書篇曰：夫六合之初，惟人至靈，人之至靈，在於手焉。夫有手之便當，故能為萬物之所不能為，而武道惟人，難道手之所用耶……亦可左證。”