都市之最牛修仙者

第62章 降頭師[第1頁/共3頁]

“蘭基博尼蝙蝠。”

你能夠信賴一下,一個從鄉村來的打工仔,要文憑冇文憑,要事情冇事情,另一個要邊幅有邊幅,要家世有家世,要學問有學問,好景不長,很快他家裡人就曉得了我們之間的事情,她的父母讓她分開我,她不肯意。

蕭奇說道:“鄭世榮,我一出去的時候就看到你身上鬼氣森森,似有邪物入體,剛纔我之以是讓你說一說一夢中的她到底是如何一回事,就是為了看一看到底是你遭人暗害,還是你自作孽的啟事。”

鄭世榮這幾日也找過人看過,乃至請過羽士,找過和尚,扣問過所謂的大師,但是始終不生結果,實在蕭奇的話,他更多是的是死馬當作活馬。

降頭術本質便是應用特製的蛀蟲或蠱藥做引子,令人偶然間服下,對人體產生特彆藥性或毒性從而達到害人或者節製一人的目標;或者應用靈界的力量如幽靈,通過對個彆被施法者的八字姓名及相乾物品而構建資訊,進而“摹擬個彆”,最後達到禮服或者殛斃被施法者的目標。

“多謝大師,多謝大師。”

它能救人於存亡,亦可害人於無形,南洋巫術-降頭術。也有稱泰國的“降頭術”和湘西的“蠱術”被稱為東南亞兩大邪術。

“那就有勞大師了。”能夠睡個好覺,鄭世榮心中一喜,一個禮拜了,他乃至不敢閉眼睛,那種煎熬,他乃至很多次都在想,他彆無所求,就隻求能夠好好的睡上一覺。

一回到家,蕭奇從速把從週二虎那裡獲得的靈虛寶典拿了出來,明天在鄭世榮麵前之以是如此必定的得出他受了降頭術的啟事,就是因為他在這一本靈虛寶典上看到過如許的記錄。

鄭世榮從速問道:“大師,可有甚麼不鐺鐺的處所?”

蕭奇也提出了告彆,歸去查閱質料早日找到應對之法,鄭世榮將蕭奇一送再說,直到送到門口,看著蕭奇開車而去,這才鬆了一口氣。

“現在看來,你應當是中了,東南亞一代的降頭術。”

乃至早晨也不回家了,就像是賴上了李婉秋一樣。

降頭術是傳播於東南亞地區的一種巫術。相傳,是東南亞地區和大陸南邊百越等族先民風行的浩繁巫術的一個種類,分歧地區的法,其施法過程有所差彆,但多用人骨、血液、某種木頭某種石頭、花粉等質料,神通範例大部分偏於陽性。

蕭奇分開鄭世榮的彆墅以後,那裡也冇去,直接回了本身的居處。

不信也信。

第62章降頭師

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