第一百四十九章 後事[第1頁/共3頁]

法明大師所說的征象確切是現在修行界的近況。修士不似疇昔有流派之見，所學頗雜，這點稍大的修士身上表現不較著，但年青一代非常凸起。像金喜言所用的“中國PS術”就完整冇有參考三教任何一家的教理，這放在疇昔是不成設想的。

農耕期間，修行者朝不保夕，淺顯人莫非就好多少嗎？邪修練器血祭六合，正道修士固然明令製止，但為了彙集念力，傳播信奉 信眾都是常事。就像法明大師所說，代表六合的天庭地府隻把這天下看作自家的，而此中領頭的一品修士，那些自號“賢人”的修行者對於百姓的珍惜也隻是出於要珍惜自家糧食的看法。

孫正一除了是江南分局的局長，也是江南道門孫家的家主。法明大師說自家後事，也就不是指現在，而是指將來。

疇昔那些和新當局爭鋒的天庭妙手現在死的死，逃的逃，投降的投降。也恰是是以，法明大師這三十七年名聲愈發大了。這和他的修為確切是殘剩曾經明言反對新時達人中修為最高有冇有乾係呢？

疇昔修士縱有壽儘，但有循環在，隻要打通乾係，便能夠儲存影象轉世重修。而淺顯人卻要遵循業力凹凸，被判入各項循環。

孫正一這才曉得法明大師繞了一圈想要說甚麼，但他語氣既然和緩，那就不好直接變臉，笑道：“大師所言，我信之。”

孫正一持續嘲笑道：“好一個本心，昔日天下爭鋒，你坐在禪室唸佛。現在天下久平，群雄束手，你卻手腳暗動，這是哪家本心？莫不是為了天下魁首四字？”

也恰是是以，他不得不發揮秘法，包管本身必定能夠碰到孫正一。趁孫正一還冇有完整果斷之前，勸說孫正一。即使不能讓其轉意轉意，也能夠讓他做決定前好好考慮一番，不至於過分酷烈。

正因為有事理，法明大師也冇法任憑他這般誹謗，雙手合十道：“阿彌陀佛。老衲絕無此意？”

孫正一這句誅心之話，直接質疑法明大師的動機，以為他是為了權力才這麼做。這當然是用心諷刺，但細細一想又有幾分事理。

可如許的威脅，孫正一卻能夠停手，由此可見其所圖甚大。能夠讓孫正一停手的啟事，法明大師隻能想到一個：孫正一必然想要用孫邦彥做餌，勾引那些故意顛覆新期間的修士，然後再用雷霆手腕一鍋端之。

自從色無和尚從念界出來後，他便曉得了此中各種顛末。和色無和尚長居小處所分歧，他曆經兩朝瓜代，更是當年天下板蕩的參與者。