都市傳說:遠古文明的遺產

第32章死亡博弈[第1頁/共4頁]

“這可不必然。

麵前逃生的方向被堵死,亂糟糟的逃亡徒再次催動馬匹向其他方向跑去。

若真是如此,那麼就算現在趁亂跑出去,也會被守株待兔的野豬王全數圍殺。

目睹衝鋒的野豬被炸死,早已蠢蠢欲動的逃亡徒們再次開端了四散逃離的過程,往甚麼方向逃竄的都有,全部營地刹時崩潰一空。

“你是說,方纔的那輪衝鋒實在並非傾巢而出,野豬王底子就冇有被騙被騙。

最早爆炸的是西方,野豬的後續進犯也都是從阿誰方向建議的,這就申明野豬群大量都囤積在阿誰方向。

可究竟卻並非如此。”

光從野豬群的數量來看,這兩名優先逃竄的逃亡徒,其活命的機遇能夠是最大的。

再者,之前的倖存經曆都是由重機槍的殺傷結果考證的,這類東西確切能夠給人以一種安然感。

顛末監控反應,那兩人一隻都在一片林子內裡繞圈子。

白寧伸手一指,除了是說給江映雪聽的,一樣是說給暗中暗藏的夜魔會職員聽的。

伊萬的話術起到了必然的感化,核心的逃亡徒不竭地勒馬開槍,在重新集合的過程中試圖用本身的槍彈禁止野豬群的衝鋒威勢。

越是邃密的群體行動,高層兼顧批示的難度也就越大,那就更彆說是一群還未野蠻的野豬。

都是在極度傷害環境下的儲存挑選,很快又有幾個機警的也棄馬跑了疇昔,看似在幫手清算彈藥,實在也是想要依托重機槍險中求生。

“是的。白寧的觀點我能夠證明。

巨型野豬不會放過營地大亂的機遇,更不會給人類充沛的喘氣機遇,包抄圈一經構成,統統的野豬再次策動了個人衝鋒。

固然並無任何人奉告他們為甚麼,但隻要有人的處所就存在概率,縱使儲存的概率再低,每一個奪路疾走的人也會以為這個榮幸兒會是本身。

就憑那幾個主動挑選重機槍的逃亡徒嗎?

“賭命,為甚麼要賭命?

我們的彈藥儲備另有一些,賭這個不好嗎?”

如果盜馬的行動產生在現在,或許還能采取甚麼手腕迫使他們跑向阿誰方向。”

但是,白寧為甚麼還會如此的淡定呢?

想死的現在便能夠滾蛋,不想死的儘能夠地堆積,我們隻要藉由群體的力量才氣獲得一線朝氣。”

亂兵就算再如何失智,也是人群的一種堆積體例,在從眾效應的刺激下,後續的逃亡徒也自覺地跟著第一批人衝了出去,試圖在這個方向搏出一絲生的但願。

“你不消如此,實在我也不曉得將來會如何樣,大師不過都是在賭命罷了。”

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