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見亭儒撥浪鼓般的點頭，煜兮不由的有些遺憾。固然他最後並冇有挑選以音入道，但是既然能夠獲得業稀的必定，那便也代表著煜兮具有絕佳的靈性與對樂律的非常酷愛。亭儒是他所知的宗門這一輩最優良的弟子，他之前聽亭儒唱歌的時候也曾等候過他是否能夠擔當那位音修的衣缽，但是誰能想到對方壓根就不會甚麼古琴。

“如此。”煜兮將歌詞還給了亭儒，他說：“我這有一把琴，你如果情願的話能夠試著彈一下《酬嶽》。”

看到亭儒有些失落的神采，煜兮從沙發上站了起來，不過眨眼間的工夫，一張玄色木製古琴便呈現在了煜兮的手中。當年的琴比現在風行的那種體量要小很多，拿在手上也一點也不顯吃力。

比來幾天因為煜兮的那一個影評, 本來熱度就冇有完整落下去的《九天》熱再一次伴著修真的這個高潮囊括了全部收集天下。在這一時候，各大網站的首頁上全數都是有關於《九天》的視頻和衍生作品，乃至連煜兮仙尊本身的保舉欄也被這個範例的視頻給刷屏。一樣是在這一波高潮下，作為著名翻唱博主亭儒也像其彆人一樣收到了有關《九天》作品的翻唱邀約。不過他手上的這份策劃比較倉猝, 目前隻要歌詞寫好了，其他樂譜和演唱者都還未肯定。因為作詞者兼策劃是亭儒翻唱圈老友的原因, 他直接在作品還隻要一個雛形的時候就將它接了下來。

說實在話片場內裡的盒飯很難與“好吃”這兩個字產生甚麼聯絡，不過作為修真界大能的厲琸清和煜兮也早就過了需求以什物來保持生命的阿誰階段，用飯對於現在的他們來講隻是一種最最純真的味覺上的享用罷了。

明天亭儒拿來的這首歌的詞作者是一名汗青係的研討生，他所寫的歌詞並不是簡樸的辭藻堆砌而是以敘事的體例串起了一段段典故。在亭儒等候的眼神中，煜兮終究看完了歌詞然後說道：“詞很好，能夠見的出來作詞者對於修真界的文明的體味頗深……他的詞韻腳壓的不錯，我想用古曲來配的話或許也會合適。”

隻見煜兮就如許帶著木骨盤腿坐到了地板上，明顯背後的落地窗外還是繁忙的都會氣象，明顯此時煜兮身穿的隻是最淺顯的襯衫，明顯仙尊的身後另有……藿玉的泥泥像在馴良的盯著，可就是如許亭儒還是在他的身上讀出了“道骨仙風”這個詞來。

煜兮的手指悄悄的搭到了琴絃之上，固然已經九百多年冇有碰過木骨，但是那一個個的操琴的手勢和對樂曲的感知卻早已經深深地刻在了他的骨骼和靈魂當中。第一聲破開了塵封千年的靜室，灰塵落下先人們終究看到了被灰塵埋葬好久的明珠收回了瑩潤的光芒。