第一百二十二章 無狼不歡[第1頁/共2頁]

十五世紀的匈牙利國王也是厥後崇高羅馬帝國日耳曼王朝的首級西吉斯蒙德，在1414年的至公集會上，促使教會正式承認了狼人的存在。到了十六世紀，狼人的傳說已經遍及了全部歐洲，羅馬教庭因而決定展開一次官方調查，從1520年到十七世紀中葉，歐洲的變狼妄圖患者就發明瞭約稀有萬病例，人數最多的是法國，以及東歐的塞爾維亞、波希米亞和匈牙利。關於狼人的傳說就是在這類環境下產生的，至於狼人有人的外型但能夠變成狼的科學則要追溯到中世紀的神鬼學。

科學愈演愈烈，到了十七世紀末期關於狼人的流言傳播開來，說狼人身後會變成了吸人血的殭屍。一時候在西裡西亞、波希米亞、波蘭、匈牙利、摩爾多唯亞以及俄羅斯等國度和地區都接踵呈現了關於吸血鬼及其受害者的傳聞。至此在希臘傳統科學中對於人有害的“活屍”已經變成了嗜血的惡魔了。當時歐洲人還冇有發明“吸血鬼”這個詞，每個國度都用本身能想到的特有詞彙來定名這類魔幻植物。吸血鬼事件在各地也引發了激烈的反響，連在西歐的巴黎也群情紛繁。在法國深受宮廷賞識的雜誌《文雅信使》，在1694年發行的十月號還為此出了專刊。直到十七世紀末，“吸血鬼”這稱呼還是不能商定俗成的名詞，但在東歐各國有關吸血鬼的科學已經彷彿成為了一種社會征象。不過這類大發急隻是由一些訛傳所引發的，冇有見到任何正式的筆墨記錄，要到十八世紀初纔有結集出版的文獻問世。而這狼人的傳說也隻是個開端呢。

因為對科幻和奧秘事件的存眷，使我起初對狼人就有所體味，冇想到這狼人還真的存在。實在狼人最早的時候人們就把它當作一種病。

到了中世紀初，歐洲人便已對狼人不再陌生。當時的羅馬宗教裁判以是為猶太人、新教徒、巫婆、狼人都是異教徒。在這些異教徒妖怪中，狼人被以為是最傷害的，因為他們曾是人類，以是特彆悔恨其他正凡人類，他們的首要獵物和食品就是身邊的人類以及他們的家畜。因為狼人及其凶暴，以是遭到它們攻擊的受害者常常肢體粉碎嚴峻。在教會的官方訊斷指引下，人們對狼人這類怪物的驚駭生長到歇斯底裡的境地：成千上萬人被屈打成招承認本身的罪過，這些“罪人”認罪後凡是會被判處火刑。在十六世紀，僅在法國就約莫有三萬人被認定為狼人或吸血鬼而被活活燒死。當時人們以為狼人很輕易辨認，它們的眉毛連在一起、手掌多毛，以及它們的本性都非常孤介，像個隱士等等。由此能夠看出當時歐洲社會中邊幅非常的遺傳病患者、對陽光特彆敏感的白化症病人和一些丟失的、被丟棄的和被植物收養的野孩子都成了教會肆暴政策的捐軀品。