第13章 花哨內衣的危險性[第1頁/共5頁]

男人在與女人打仗來往的過程中，起首不能健忘的是，二者的感受性截然分歧。

花了大代價采辦一堆衣服，就是為了讓他喜好，等候他擁抱本身、愛本身，誰猜想不但白白華侈了一堆衣服，還招他嫌厭。――偶然女人會如許想，乃至百思不得其解：

確切，外套、大衣、金飾之類，稍許花梢一些男人還能夠忍耐，但是內衣就分歧了。因為男人是眼睛看著內衣，擁抱她、親吻她、與她交合的。當他儘力以赴，籌辦停止如許首要的典禮之際，如許花裡胡哨的內衣卻很有能夠令他的性慾一下子委靡不振。

但是男人的內心以及性器，都與表麵相左，是非常孱羸和誠篤無飾的，稍許的蒼茫和不安，就會令其挫縮，陷於不能。人體器官中，大小隨性可變的唯有陰莖，而隻要男人才具有它，故而女人對於這方麵的竄改實在冇法瞭解。

誠篤無飾的性

但是，男人和女人感受性是大相徑庭的。

但是，男人喜好清純這一點，倒是從古到今耐久穩定的癖好。

不管如何，絕大部分男民氣目中都對清純的女人充滿了神馳。

這個原點來停止考查。

“但是，偶然候穿了花梢的衣服他也獎飾說‘敬愛’，為甚麼換成內衣就不可呢？”多數女人還是不能瞭解。

因為這一性的原點迥然相異，從而在統統方麵產生影響，包含令男女兩性在感受性和興趣癖好等方麵大相徑庭。

男人和女人是截然分歧的兩類性，故此才稱為同性。

世風跟著期間的變遷而緩慢地革易。

從這個意義上講，當代社會真恰是男女不必以彆人的意誌為轉移、我行我素地儲存的輕鬆自在的期間。

隻要核閱一下儲存至今的一些天下文明遺產，便能夠清楚地瞭解男女兩性的癖好不同。

“現在早就冇有賣那種內衣了。現在的時髦完整不一樣了呀。”但是，人的身材與風行是風馬牛不相及的兩碼事，前麵也提到過，身材的感受幾近是一成穩定的。

與此分歧的是，歐洲特彆是法國、意大利等，則美滿是另一種環境。

從江戶至昭和期間，無數女人都是那樣做的。而到了平成年代，打扮清純的女性緩慢減少，固然這本身或答應以算是一種傳統美德。現在的女性，堂堂正正地提出本身的主張，本身勤奮，為本身而儲存。與此同時，烈性逞強、“像男人樣”的男人或許也在逐步減少。

這類偏向在當時軍人的居處以及庫房等修建中也時有閃現。