洞玄指略

第二十五章:正道憂患[第1頁/共2頁]

何求正道,不若無求,何求聖法,不若冇法,有道者痛,得法者苦,是故修德,轉苦為樂,

談吐學問,心不速證,名為懶惰,輕賤聖賢,德行不敷,不能內省,不自懺悔,聖賢自遠。

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同為人身,心亦同境,德行有彆,智量有差,休咎貴賤,各自有緣,恩仇情仇,各有情分,

法無善惡,心有善惡,一無統統,則無牽掛,金玉合座,莫之能守,心有掛礙,意則有求,

有容乃大,高傲者小,孔德之容,惟道是從,針孔之德,譬於太空,涵大千界,德行一等,

正中有正,正中有邪,邪中有正,邪中有邪,邪中之正,亦在邪界,正中之邪,亦在正界,

思恩生怨,思愛生仇,命裡無份,貪而強求,求之不得,血親轉仇,民氣易變,甚於鳥獸。

德行具足,必自改過,善能自淨,不必有師,德滿則真,幻意歸心,心如有求,急而煩憂。

世人德薄,福分淺微,不堪受辱,心量狹小,以其貪重,尚可操縱,轉貪學道,能夠歸正。

諸法對治,眾生芥蒂,統統無知,皆是芥蒂,以愚癡故,而起妄情,妄情染著,沉湎深重,

以有求心,說有為法,心口是二,名為倒置,自欺欺人,不明就裡,德之不具,不能內省,

人間罪苦,悠悠無期,自不察心,非是聖學,彼魔王者,尚通貳心,自學正道,莫舍自明,

聖不自聖,魔不自魔,自尚不知,而身實施,前緣今現,舊習所染,懶惰心重,逢善不懺,

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四月廿一日晨旦所感,略說正道憂患,恍忽記之,忘乎所雲。

若懶惰重,亦不貪道,唯求欲樂,亦不尊德,如是世人,難以轉正,雖不學惡,惡磨難絕,

有求心急,熱惱火風,沸騰灰水,三劫滅神,六合有壽,神命有儘,火風水劫,皆是心業,

貪得無厭,存亡大患,夫唯德者,能夠無貪,些微貪意,壞滅福田,累福久劫,一時付燃。

賢人臉孔,一層血皮,能盜聖皮,難盜聖心,聖不貴皮,心為真命,若偷聖心,賢人隨喜。

謹慎自我,護念於他,心不起惡,莫染卑鄙,純德之人,必有天佑,愛道樂德,必有善緣。

言說正門,身不可正,此是魔子,壞正道門,破正法殿,誤聖賢子,斷人正信,毀人正行,

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能夠無文,能夠無字,生而為人,無信不立,信德不敷,品德不立,修行諸法,有害無益,

德行充沛,天然悟道,不須修功,道性自圓,統統修法,為修此心,幻心自發,明心離幻,

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