第三十章 JK（求收藏，求推薦）[第2頁/共3頁]

保舉陰天神隱大佬的“怪物被殺就會死”，輕小說頻道原生胡想類的代表作品之一。

“傅集賢先生既然來自總社，那當然要應當存眷神社的‘主體停業’，而現在月璃幡神社的核心實在就是前麵的墓園……以是，您不該先觀察一下那邊嗎？”

傅集賢理有點悲傷了……理世，你要不要把話說的這麼較著？

墓碑上天然會寫著逝者的名字：

幸虧上頭給了這位“公子”一個比較明白的定位。

真中葵

“乾領人為，不乾閒事，建議安排且疏忽”，潤色性說話袒護下的本質，老是這麼的無情、令人傷感。

不過傅集賢理並冇有重視到對方在說話的時候決計將“假期”與“閒暇時候”停止了區隔。

傅集賢理接過名片，隻見名片的正麵隻印著兩行字：

“我不曉得你是在指哪個，不過因為我的姓氏比較特彆，以是……大抵是的。”

“傅集賢先生，你好，歡迎來到月璃幡神社。”

這話說的貌似有點事理，因而傅集賢理也就冇再說甚麼了。

PS2：

“當然，如果傅集賢先生感興趣的話……”說著，鈴木秋心站起家來，他走出會客室以後，對著內裡說道，“真中蜜斯，費事帶著傅集賢先生觀光一下神社和四周。”

傅集賢理有些摸不著腦筋。

“以是這些年以來我們合作的很鎮靜，傅集賢這邊讓出了一部分好處，但是省下了專門的運營辦理本錢。”

“真中……蜜斯，你應當不是職業巫女吧，放假時候來神社打工？”

神社、寺廟這類場合，大多都是家屬運營、迭代接踵的，比如運營著鷹宮神社的柊家，柊祈、柊祭、柊鏡和柊司四姐妹就常常擔負巫女的事情。

固然神玄門和佛教聽起來都屬於唯心主義的玄（神）學範圍，但傅集賢理感覺喪葬之類的事情還是應當屬於佛教的停業範圍……這裡特指日本佛教。

因而，接下來鈴木和筱道理世持續談事情，而傅集賢理則在一名看起來像是高中生一樣、身穿巫女服的長髮女孩的帶領下分開了會客室。

“傅集賢先生方纔決定插手事情，現階段學習和實際是首要目標，是以鈴木先生隻要遵循原有的體例辦理神社就好，不過需求的時候還請多多關照……”

門口有個保安亭，這裡的保安或許應當叫守墓人了，在真中的帶領下，傅集賢理很天然了進入了墓園當中。

“我懂了。”

“墳場啊……這無益可圖嗎？”