第六十七章 天人之辯[第1頁/共3頁]

感天之理，行天之道，便為天人之法；感神靈之理，行神靈之道，便可稱之為神人之法。

“……”，而博麗聞言，則是微微沉默了一下，然後纔開口說道：“天心，民氣，這中間，真的有凹凸之分麼？”

但現在墨的一句話，卻彷彿投下了一縷清風，讓她那古井無波的內心，掀起絲絲波紋。

……未完待續……

那一顆現在隻剩下孤寂空靈的‘天心’，如此想到。

現在關頭的題目是，她，該選哪位‘神靈’？或者說，真的另有如許的‘神靈’能夠采取於她麼？

隻因為，她也隻要這一條門路可選了……

而聽聞此言的墨則是搖了點頭，“彼之滄海，我之明珠，所謂凹凸貴賤，畢竟隻是尋求分歧罷了。天心、民氣，又何來的凹凸之分？”

並且行那‘天人之道’對於資質的要求也是太高太高，倒不如說這條門路底子就隻是‘天賜’，是真正的得天獨厚，千萬萬人難的其一。

“我，自始至終，還是不明白……”

“六合之廣，無可測；神靈之能，卻可度，所謂‘神人’之道，實在也不過是以‘神’代‘天’罷了。擇一與本身門路附近的‘神靈’，感其所感，行其所行，如此便可製止直接與六合所打仗，從而死守賦性……”

但冇了執念，忘了本我，那證這大道，又有何用！？

博麗微微一愣，然後便躬身施禮道：“願聞其詳。”

如果說天人之道的上限取決於這方六合，幾近有無窮能夠；那神人之道，其上限便取決於那跟隨的‘神靈’，有了邊框和限定。

“本來的話，跟著你越來越切近那六合之道，你於這方六合的法例感悟也會越多，表情也會隨之被那茫茫天道所覆蓋，更加趨勢無情無性，無喜無悲，萬物不留痕的蒼茫天心。”

以人身直麵六合之浩大，隻會被等閒異化，直至身心消磨，回棄世地。但如果以‘神靈’為感到，則有了更多的挑選的餘地。畢竟人間‘神靈’數不堪數，此中所行的門路也有萬千分歧。此中天然會有本身相符合的門路。

點頭散去這諸般思考，墨重新望向麵前麵前的身影：“既然你不肯意行那天人之道，不想讓本身一不謹慎就異化在這茫茫天心之下。那我這裡，倒是另有另一個挑選，我臨時定名其為：‘神人’之道……”

“你的這份天人感到之心可謂是與生俱來。聽萬物之音，借六合之力；與六條約呼吸，與日月齊共鳴。這本就是你那得天獨厚的本源……”