第4章 黯然離場[第2頁/共4頁]

“我勸你，不要管甚麼事，你管不了，管不好，人多嘴雜，人言可畏，如何做都要獲咎一幫人，還不如混一段時候，多栽花，少插刺，碌碌有為，平平平淡……。”我不曉得這是不是他悟出的事理，但從直覺上判定，他說的不是氣話，彷彿是從心窩裡取出的話。

他將菸蒂狠勁朝菸灰缸上一按，又點上一支菸，長長地歎了一口氣。看得出來，他有很多話要說，有很多話憋在內心想一吐為快。

“甚麼環境？”

我回到客堂沙發上，首任縣委書記接著說：“說誠懇話，此次三級乾部集會，極大地進步了我的威望，極大地進步了我的影響力，我感到政令通行，事情順手多了。”

“你如何辦？回民這邊如何辦？”我問。

“穆斯林是‘伊斯蘭’一詞的派生名詞，意為‘順服真主者’，‘實現戰役者’。簡樸地說，信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。縣裡有一個回民聚居區，約莫兩百多年汗青。回民是伊斯蘭教的當然信奉者，他們除了每天做五次禮拜外，每週五都要到清真寺去做禮拜。伊斯蘭教的禮拜天稱為主麻日，即聚禮日（相稱於公曆禮拜五）。本來人少，他們普通都到市裡的清真寺去做禮拜。厥後，回民越來越多，到市裡去做禮拜就很不便利，不去做禮拜，就嚴峻違背教規，那是毫不答應的，伊斯蘭教的首要教規來源於《古蘭經》。《古蘭經》是全天下信奉伊斯蘭教的穆斯林信奉和遵守的一部典範,是伊斯蘭教的根本,是統統精力題目和倫理題目的最後按照。他們就想在縣裡建清真寺，就近做禮拜。可正規的征地手續不但要花一大筆錢，並且也很難辦下來，辦不下來，清真寺就不能建。不能建，他們就不能就近做禮拜。不能就近做禮拜，他們就堆積在縣當局，請縣當局想體例。”