第9章[第1頁/共7頁]

當然，不是說洪應明的《菜根譚》不好，隻是他在說那些哲理的時候，是置身事外的。置身事外，當然想如何說就如何說。中國汗青上那些玄門氣質稠密的人，說著些超然度外的話，卻不肯把這些話拿到實際中去，成果隻能是紙上談兵。

他的帶領製止了他，說：“我不喜好聽故事，直接說事理。”

這類感慨，實在也有用心嗟歎的成分。總覽汗青，很多豪傑人物在未飛黃騰達、深處底層的時候，都有過如許的感慨。重視一點，中國前人喜好寫詩，並且特彆喜好用誇大修辭，以是我們總能看到一群怨婦般的人，站在高岡上，看著萬裡長的綿綿青山和河水的九曲十八彎，對本身的失利收回哀歎。

劉伯溫當然屬於孔子那樣的人，不過，孔老夫子很慘，偶然候連根基溫飽都處理不了。當時有一些如李爟那樣的所謂隱士就嘲笑孔子是喪家狗。可劉伯暖和孔子有個分歧之處，劉伯溫不靠遊說，隻靠做實事。孔子是玩嘴巴，劉伯溫是玩行動。

關於蒙前人要把劉伯溫開膛破肚的事，劉伯溫那位頂頭下屬最早獲得了動靜。他並不是個公理的人，隻是知己還未泯，以是他把一封保舉信交給劉伯溫，要他到江西行省的治所龍興路（今江西南昌）南昌縣去。因為在那邊有個他的朋友，對劉伯溫早有耳聞。

他的行動也的確獲得了很好的結果，比如在高安做縣長助理的第三年，隔壁的新昌州出了件命案。凶手是蒙前人，案發後，凶手用大量款項賄賂初審官，初審官本著“拿人財帛替人消災”的陳腐中國式處世原則，就判為誤殺，案子草草告終。

劉伯溫的帶領可就找到了他，擺出一副對內裡的傳言堅信不疑的姿勢來，說：“你呀，還是年青，不曉得甚麼叫宦海體統，如何能夠如許做人呢？”

關於這句感慨，劉伯溫當時隻是意氣用事，並無例子證明。多年今後，他在其著作《鬱離子》中彌補了這句感慨的空缺，講瞭如許一個故事：

劉伯溫說：“是的。它說瞭然一個題目：一個假動靜，說的人一多，也就成真的了。”

縣長大人說：“我不管你信不信，總之，我是按知己做事。並且，這是號令，從速給我滾出高安！”

江西行省長官對劉伯溫的印象不錯，不過遺憾的是，體製啟事決定他不能對劉伯溫委以重擔。這一體製就是蒙前人對漢人的輕視，漢人在宦海，永久是老二，永久是被猜忌和架空的工具。

劉伯溫不等他還口，頓時說道：“農夫種田，不消羊拉犁；販子運貨，不消豬拉車。這是因為它們不能勝任這類事，怕把事情弄砸了。現在您用人，還不如農夫和販子。”