第12章[第2頁/共7頁]

劉伯溫當時想招聘，但被他的好朋友高則誠攔住了。高則誠的來由是：“論參謀，特彆是在水裡的參謀，我比你強。以是，我去，你籌辦好酒菜，我班師後，我們喝點。”

一個巨大人物在政治上時進時退，不管是被逼無法還是成心為之，實是家常便飯。聰明的權謀人物把隱退當作是一種聰明，因為知識奉告他們，要想成為大眾的偶像，再也冇有甚麼比轉上天下更加有效了。因為長久的消逝，會使他的形象更加傳奇化。名譽將他的品德藏在光輝的雲朵與名譽的光環裡；當他從中閃現出來時，底子不需求破鈔任何力量，就能夠構成一種氛圍，讓公眾對其增加千萬倍的希冀。

《吊泰不華元帥賦》

被當時當局稱為邪教的白蓮教門徒欒城（今河北欒城）人韓山童和潁州（今安徽界首）人劉福通抓住這一千載難逢的機遇，找了官方藝術家鑿刻了一個獨眼石人，埋在勞工們的工地上。白蓮教的汗青源遠流長，並且壽命奇高。它本是佛教的一個分支，被淺顯百姓信奉後開端在南宋傳播，元朝初年，這個邪教就經常跟元當局作對。韓山童和劉福通把白蓮教弄得更加奧秘化，據他們麵不改色地說，現在彌勒佛正轉世，而明王也要投胎做人。緊接著，他們又漫衍“石人一隻眼，挑動黃河天下反”的讖言。

泰不華仰天長歎說：“此時不除方國珍，將來另有我們受的。”

杭州有個賣生果的人，善於儲藏柑桔，顛末冬夏也不腐臭，拿出它們的時候還是光彩光鮮的模樣，玉石一樣的質地，金燦燦的色彩。放到市場上（賣），代價高出（淺顯柑桔）十倍，人們爭相采辦柑桔。

泰不華主動請纓，發誓要把方國珍砍成數段，扔到海裡喂王八。中心當局同意讓他擔負剿匪總司令，但分歧意他把方國珍砍成數段喂王八的打算，同時給出了對於方國珍的寶貝：招安。

出乎泰不華料想的是，王大用如同肉包子打狗，一去不回。有人以為是方國珍扣住了王大用，實在是方國珍看上了王大用，反客為主，對他停止了招安。王大用是個軟耳根，被方國珍一頓恭維，頓時就改頭換麵，認準方國珍是他此生的仆人。他掏心掏肺地把泰不華的設防資訊流露給了方國珍，方國珍欣喜地跳起來，迅疾派出一支具有200艘小戰艦的突擊隊，從泰不華防地最虧弱的海門俄然楔入，進入洲港，馬鞍諸山一時透露在方國珍的進犯範圍內。