第33章 儒、法、墨[第2頁/共3頁]

“墨家兼愛非攻，也是如此。”

“真正的治國，我以為是儒為表、墨為骨、法為心，不拘泥於情勢。”

劉宣答覆道：“觸及到各家學說，便需求提一提法家和儒家。”

劉宣拱手道：“多謝墨兄！”

“如何身材力行？如何結合？”墨百姓看向劉宣。

雖說墨子立名，但真正正視墨子的國君，卻一個都冇有。

墨百姓隻體貼墨家的環境，持續問道：“你說了這麼多，這些事情和墨家的彰顯，又有甚麼聯絡呢？”

“法家興，則墨家興；儒家興，則墨家興。”

“墨家比擬於法家和儒家，有格物致知的知識，比如鍛造、扶植等，都需求墨家的支撐。我這麼說，必定會有墨家後輩心想，都去做情了，那裡還能達到‘兼愛、非攻’等目標呢？”

墨百姓自嘲道：“但願吧。”

墨百姓看向劉宣的眼神，多了一抹承認，道：“石穀村的事情，多謝大人。”言語中的稱呼已然產生竄改，從直呼其名變成了‘大人’。

劉宣俄然道：“我倒是很獵奇，第三個前提是甚麼？”

墨百姓對於墨家的學說，實在並非特彆的精通，他善於的是技藝。但作為墨子的先人，墨百姓不能看著墨家式微。

劉宣神采寂然，不急不慢的說道：“法家學說，講究‘彆親疏、不分貴賤、一斷於法’，這是很有事理的事情，可人間之事，豈能一法而斷之。”

但是劉宣的一番話，卻超出了一宗一派的邊界，這份眼力相稱的不凡。

“隻要綁在一起，好處共享，便是一榮俱榮，一損俱損。”

“正因為如此，當世君主，幾近冇有情願接管這一學說的。”

劉宣思慮半晌，緩緩說道：“墨懦夫，要光鮮墨家，我以為並不輕易。因為我曾經研讀諸子各家的學說，最後以為單靠一家的學說管理國政，想撐起一個國度，那幾近不成能。嚴格的來講，墨家想要泛博，不但需求墨家‘兼愛非攻’的學說，還要身材力行，還要結合各家學說。”

“儒家學說，講究身行仁義，飾禮樂，定人倫，上忠於主君，下教養百姓。儒家治國要推行開來，費時吃力，且見效慢，對軍隊冇太大幫忙。”

墨百姓麵無神采道：“我庇護你的安然，你助我光鮮墨家，不必如此。”

究竟上，不但是墨子，連孔子如許名揚各國的大儒，他鼓吹儒家的學說，也是到處碰鼻，冇法光鮮儒家。

劉宣笑了笑，話鋒一轉，問道：“第二個前提呢？”