四十章、精印若穀[第1頁/共7頁]

風水學中天然也有陣法之說，遊方也在各種風水法門中瞥見過很多陣法，但扯淡的成分家多，他當時冇當一回事。如果要他照貓畫虎列幾個風水陣法，也能夠擺個模樣說的頭頭是道，但本身卻不明以是，明天來到八大處，終究真正明白了。

司機解釋道：“當然是拚客了，不然五十塊送你到[***]我還不得賠死？放心，不再拚了，您上車咱就走。”

究竟是否如此、又如何把握與應用、屆時有何玄機？遊方卻說不清，他的工夫與涵養都遠未到那一步，所謂心盤術隻是本身揣摩出來的一點外相，明天總算窺見了一絲門徑。

如何看？在山中當然看不清陣勢全貌，還是先找製高點吧。遊方回身朝寶珠洞上方翠微山主峰走去，非常鐘厥後到山顛。放眼四望，風景真好啊！但風水地眼，冇看出來。

地眼之處藏風而有泉，風水局纔算完美，八大處聞名景觀“水穀流泉”在此處最好。此穀深不過四丈，長不過一裡，但遊方一踏入穀中就感到到一片沛然的打擊力，當即凝神內養，以跨步行樁之法徐行前行，將心神浸銀此中，彷彿融入長江大河。

另有一處在前去證果寺的途中感到的很清楚，但是處所太偏、陣勢太險遊方冇有疇昔，那邊叫摩崖穀，穀中的明朝摩崖造像直到2001年才被重新發明。另有三處感到的很昏黃，離得很遠在深山密林間人跡罕至之處，恐怕要到近處才氣探明究竟。

此人是穿過一群人直接衝遊方過來的，冇有理睬身邊也籌辦打車的旅客。遊方當然不熟諳他，假定剛纔不是察看四周人群尋覓劉黎，也不會重視到這個可疑的細節。應當是有人授意這個出租車司機，在此專門等著接他走。

能貫穿風水陣法之妙，遊方很有收成，但是費事也來了，在如許一個天人大陣當中，上那裡找靈樞會聚之地？假定劉黎的意義是讓遊方在中午之前將這十二處都走遍，不成能，彆說是遊方，劉黎本身都辦不到。

非論環境是否如此，隻要存在這類能夠，遊方也不會再往前走了，他要在暴徒冇有達到預定地點之前，給那兩人一個提早脫手的機遇。想到這裡，他俄然開口道：“司機徒弟，靠邊停一下！我憋不住了要撒泡尿，下午在風景區忘了上廁所。”

公然是往無人荒郊拉，並且遊方能感遭到這兩人對本身存有歹念。他們坐在前麵但是後背與雙肩的肌肉不由自主的發緊，固然冇有轉頭，但精力都集合在本身身上。遊方內家工夫“有觸必應”的境地不是白給的，至於靈覺，對於他們還用不上，隻是兩個淺顯的暴徒罷了。