第一百六十四章 逆臣（三十六）[第1頁/共7頁]

本來，陳凱還籌算借那手劄迫使張煌言接管用兵權調換戰時內閣對魯王的包管，但是現在卻已經用不著了，張煌言遠比他設想中的要聰明很多。

“《易經》有雲：黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。我等既被時人稱之為是當世賢臣，天然要致君堯舜上。”

至於處所上的題目，陳凱固然出道最晚，但是作為處所官的資格倒是僅次於郭之奇的存在，遠遠超越其他三人。可陳凱既然能夠壓服郭之奇，明顯後者也早就明白了這內裡的門道，隻是貧乏處理題目的體例和魄力，但是陳凱卻有。

“我主張將這些全數寫進戰時內閣建立聖旨，並公示天下。諸君可有貳言？”

孟子的民本思惟與封建皇權的予取予求之間本就存在著難以調和的衝突，是故當時已經成為了封建皇權最大既得好處者的朱元章天然要將孟子請出文廟。

“自當如此！”

錢家在明末已是富可敵國，此中極其首要的一項支出便是海貿。不然的話，當時還隻是總兵官的鄭芝龍也不會有那麼大的麵子將兒子送去拜前禮部侍郎、東南文宗魁首錢謙益為師。

當他重新打量起世人，郭之奇自不待提，這位文淵閣大學士比其彆人更早為陳凱壓服，其間的態度天然也不會有甚麼能出人意表的。而他再看向文安之和張煌言，此二人竟與郭之奇普通無二。

“如此，眾將士自可心無旁騖。”

這三個字方纔出口，錢謙益猛地便驚醒了過來。戰時內閣是乾甚麼的，他從在紹興親見了陳凱寫給鄭勝利的手劄的那一刹時就已經心中稀有。

正德天子的環境，錢謙益不甚了了，但天啟天子的駕崩，那此中的可疑之處，他當年多多極少的還是有過一些猜想。其間，陳凱擺瞭然就是在問他。錢謙益心中猛震，麵上倒是不顯分毫：“竟成言之有理，戰時內閣自當確保今上及今上之子孫永享繁華繁華。”

當大明天子予取予奪的皇權成為了幾近統統仍舊在為大明帝國浴血奮戰的文官、藩鎮們所害怕之物，害怕於比及大明覆興的那一天，天子存在著仰仗手中大權將他們這些曾經的流寇、曾經儘忠過其他大明宗室、也必將功高震主的文臣武將們一一肅撤除的能夠，那麼天子的特權，就斷冇有讓它持續存鄙人去的需求性！

赤裸裸的將束縛皇權的亂臣賊子之行動與儒家典範聯絡在一起，陳凱說得心安理得，乃至就連此前還躊躇不決的錢謙益亦是湧出了一種理所當然之感。這纔是真正的儒家，切當的說是亞聖孟子的儒家。從“民為貴、社稷次之、君為輕”到“君視臣如土芥，則臣視君如寇仇”再到“殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弑君”，孟子的思惟和談吐令一千多年後的明太祖都驚懼萬分，直言“使此老在本日寧得免耶！”