第33章 富在深山有遠親[第1頁/共3頁]

以是陳旭很多事情乾脆就直接說，向來不解釋。

“在屋子表裡點幾堆火，把艾蒿放出來燒！”陳旭指著未完工的屋子說。

固然陳旭的屋子還是還是茅草房的架構，但看起來卻要高大寬廣多了，最低的廊柱都有靠近三米高，中心房頂位置的房梁足有四米，一排三間房，每間房的麵積超越二十平米，隨便一間的麵積比本來整棟茅舍都還要大。

“旭哥兒，你要的艾蒿都砍返來了，接下來如何弄？”

在牛大石的帶領下，一群半大小子很快在新屋子的房前屋後乃至房間內裡幾間屋子的地基上挨著燃起了幾堆火，等火燃的很旺以後就把艾草鋪在火堆上，頓時青色的濃煙滾滾，在風的幫忙下，這些濃煙把整棟屋子包含四週週遭數百米都覆蓋在此中，如同烽火台普通衝到幾百米的高空，在落日下看起來非常壯觀。

如許大範圍的用艾蒿熏屋子天然也是為了驅蟲，首要還是為了殺死泥土石縫和木頭上的蟲卵。

“燒？為啥要燒？我還覺得你晾乾了蓋屋子呢？”牛大石非常不解的問。

所謂窮在鬨市無人問，富在深山有遠親。

公然，等吃完晚餐以後，濃煙已經漸漸消逝，陳旭用竹筒端著一杯薄荷葉沖泡的水剔著牙走到新屋子四周的時候，發明空中上密密麻麻到處都是被熏死的螞蟻和蜈蚣，乃至另有幾條拇指粗細的小蛇，都是從泥土和草叢當中被熏出來的。

（特彆說明：端五節並不是為記念屈原而出世的，在屈原歸天前幾百年每年的蒲月初五就已經有了劃龍舟和吃粽子的風俗，並且是全部中國範圍內的諸侯都城有這個風俗，而屈原隻是楚國人，當時的秦趙韓魏齊燕等國絕對不會去記念在戰國期間名聲並不顯赫的三閭大夫屈原的，後代人把這兩件事牽涉在一起隻不過是屈原剛幸虧蒲月初五這天投江他殺了罷了，而楚國人在這天也開端在汨羅江記念屈子，漸漸就構成了後代關於端五節的說法，其實在學術界是一向冇有獲得承認的。）

村裡每家每戶每年的支出不會超越一百錢，糧食都不敷吃，常日除開賣鹽巴以外，做衣服的粗麻布都買不起，常日如果突破一個兩三錢的陶碗陶罐都要心疼半個月。

這句話不管放在任何時候都是冇弊端的。

另有就是地基，讓統統人詫異的同時讚歎陳旭的大手筆，因為這個期間修屋子大多就是找一個陣勢高點兒的處所把地基修整平坦就行了，講究點兒的就用石頭在四周壘起來半尺高不得了了，但陳旭的房屋地基足足抬起來半米，門前還修建了三步台階，這個工程十多個男人整整花了三天賦填完，糧食都吃了近一石，肉菜也是耗損龐大，遵循目前的破鈔來看，陳旭這棟屋子修好起碼好花掉七八百錢。