第二十三章【大周溯源】[第1頁/共4頁]

夏王朝建立以後，為了彈壓群眾大眾的抵擋鬥爭，就在大禹思惟的根本上製定了《禹刑》，這是我國汗青上的第一部法典，仆從製法典，彈壓大眾的。

如許的政權還能夠悠長嗎？！約公元前1600年，夏朝被廣修德政的部屬部落商湯滅掉了，夏桀被放逐，後餓死於南巢山（南巢山：一說安徽南巢，一說山西呂梁）。

彆的，夏朝的軍隊已經是為了保護統治而發明的專職交戰的東西。

夏原在黃河中遊，河南、陝西、山西之交界一帶，而商在黃河下流，河南、河北、山東之交界一帶。

‘九鼎’的鍛造申明夏時的青銅鍛造業已相稱發財。

同時諸多考古的服從也實證了夏、商、周文明一脈相承、一體融會，三個朝代為同一民族之朝代更替，而不是外族之入侵。

而由這些考古發明亦可知商朝時關於人類肇事各方麵以及文明等，已頗完整和像樣。

夏仆從製部落王國事在原始公社軌製的廢墟上建立起來的，在原始氏族軌製逐步崩潰的過程中，父權家長製家庭的鼓起是對它的一種強大摧垮力量，夏朝仆從製國度的世襲王權和世襲貴族，就是以父權家長製家庭為根本生長起來的。

大周溯源

考古發明的距今約3800－3500年的河南洛陽偃師二裡頭文明遺址就被當前一些史學家以為是夏朝的遺址。彆的另有山東平度大澤山鎮東嶽石村的嶽石文明，距今約約3900至3500年擺佈，它與龍山文明漫衍的範圍大抵不異，屬於城邦國度生長期間，也被以為是夏朝遺址。

群眾不堪夏桀的獨裁暴政，對他悔恨非常，紛繁指著紅太陽罵道：“光陰曷喪，予及汝偕亡”。翻譯過來就是：你這個該死的太陽啊，你啥時候才氣滅亡呢？如果能夠使你死掉，那麼我甘心陪著你一起死！

商一開端定都亳（今河南商丘，夏亡後都城西遷，仍稱亳，即今河南偃師），後曾多次遷徙，至約公元前1300年，第十九帝盤庚時遷都殷（今河南省安陽小屯村），因此商也被稱為殷、殷商。

在國度呈現今後，氏族軌製仍然在國度內存在了很長時候（至秦朝），這是中國分歧於天下彆的地區的首要特性，而厥後在春秋時之以是很輕易產生各諸侯海內的國君被廢立事件，究其啟事，就是這類氏族軌製的存在形成的。

夏高傲禹至夏桀，曆十四世十七王，存世時候將近五百年（約莫在公元前2070年――公元前1600年）。夏朝統治的範圍約莫以今銀河南省的西部為中間，北到河北，南到湖北；東到明天的河南、河北、山東的三省交界處，西到山西南部。