第四十章 上蒼重祭[第2頁/共3頁]

行動是一個讓身材麻痹的過程，很多人都說在行走中感受昇華或洗滌了心靈，實在這還是一個自我放逐精神的過程；等精神被天然的各種磨練弄的幾近和本身無關的時候人就開端走心，也就是把穩不在被精神所束縛的時候心才氣夠充滿全部蒼穹，不被外物所影響，達到最大的頓悟。

生命的可悲就是不曉得彼蒼把我們定義為甚麼而我們卻傻乎乎的儘力著，這就是生命的哀思與敬愛！

這時候統統人都曉得隻要達到鐘源的人越少本身的機遇就越大，一時候都不進步了，回身或朝本身比來的人都猖獗脫手。冇錯，隻要這些人都死了那不就冇有合作敵手了麼。以是人們第一時候想的不是如何脫穎而出而是想從本源上處理這些潛伏的敵手，因而這個處所刹時變成煉獄，誰也不會信賴誰，誰也不會放心誰，逮著一個就往死了乾；頓時統統的人都負傷了，這更加增加人們猖獗的血性一時候隻曉得砍到對方卻冇有一小我想過趁這個時候衝向鐘源之地。人最可駭的不是冇有目標也不是冇有才氣和彆的前提而是在行進的過程中歪了本心在彆的事情上沉迷破鈔時候而是想方設法朝目標進步。

當然如果統統的人都是如許的話那就不消談甚麼進步生長了，直接就被看不清的迷霧乾掉。所幸的是這個天下有很少一部分人老是清楚的，以是他們纔是天下的仆人而大眾隻是天下的辦事者。在這場猖獗的亂殺中有三小我扮演著旁觀者的角色。簡印璞還是一如既往安靜的看著這些猖獗的人；此中有一個衣服也是很淺顯的瘦少年當真撫摩著一柄有鏽跡的鐵劍，就像撫摩著一個三世修來的媳婦一樣柔情；一個戴著一雙看起來很有分量銀色手套的親年人麵上戴著諷刺的笑容看著那群猖獗的人，彷彿那群人不是在拿命在猖獗而是在停止一場毫無技術含量的初級過家家，讓人重視的興趣都冇有。就算山一樣多的人如果猖獗的相互砍殺也很輕易殺的一個不剩，地上已經堆起來的很高的不完整屍身堆，就像最開端的人類打完堆在一起的獵物一樣，讓人產生反胃的感受；至於地上的血已經歡暢的彙成一條小溪朝更遠處的桐樹底下賤去，彷彿是想讓陽光洗淨這血液中的不睬智。