二十一、茅山鬥降頭[第1頁/共4頁]

白羽看著懸浮在半空中的九隻紙鶴，目光俄然變得鋒利，隻見他單手一揮竟是平空呈現了一個草人，他走進法壇，俄然對著李嫂問道：“李嫂，；劉瑩的生辰八字是多少？”

南洋的降頭下的這類咒法叫做攝魂咒，是將人的生辰八字寫於草人之上，每日一拜，一日拜去人的一魄，兩日拜去人的一魂。待得七日以後三魂七魄必回落入施術人之手。

而白羽此時要想將靈魂給召返來的話就必須先破了他的術法。

白羽見此景象，白羽的收回了一聲冷哼，隻見他腳下的法度俄然有了規律了起來，一套步子走了下來，竟來來去去隻要七個點，若細心察看便會發明這七個點竟是對應著天上的北鬥七星。

不幸的雞，不曉得今後還能不能活過來。

“三魂離體，六魄不在，神智虛晃，外邪不侵。”隻見此時白羽聲音彷彿洪鐘，聲音化作一道道音波，向著遠處分散，穿透力強大，但其彆人卻又好似一絲也聽不到，隻見這道彆人聽不到聲音如雷達掃描普通，以白羽地點的處所為中間向著四周八方輻射而去。普通人靈魂離體七日以內神態都處於恍忽狀況，不明心智任人擺佈，白羽剛纔施法是以法力將劉瑩的神魂凝集起來。

不要看著已不見身影的龐平不由無法的聳了聳肩，有將身子轉向法壇，有昂首看了看天氣，隻見此時夜幕將要落下，已模糊有明星懸於天上。北鬥七星，白羽心中嘲笑了一聲，這南洋的降頭的特性隻在一個詭字，還遠遠比不上正宗的茅山術法，開壇做法時茅山普通都會用上一些特彆的法度，這些法度的首要感化不是為了借用星鬥之力便是接引地氣為己用。

隻見神壇上草人正一點點的，向著下方倒去，不過卻很遲緩，慢到肉眼都分不清辨。隻能模糊的感受草人行動的方向。中年降頭師看著本身的心血即將華侈不由得心中大急，隻見他倒是猛地一搖牙，心中閃過一絲的狠色。

鬼奴光聽名字便曉得是甚麼，那是供彆人奴役的惡鬼。有些人是用死去的曆魂凶魄煉製，還算有些品德，而這個降頭師卻用人的生魂這便是統統人所不恥的。不管是在正道還是正道，都是為人所不容的。正道的人普通都不會也不屑用生魂煉製鬼奴，普通都是捉些老鬼或厲鬼來煉製，如許不但才氣強並且還會自主修行，用生魂煉製的鬼奴的普通都是一些法力較弱的人，冇有對於有氣候鬼類的才氣，纔會用這類體例。由此可見那位降頭師的氣力頂多與白羽在伯仲之間。