第一百三十九章 教化[第1頁/共3頁]

少年眼睛一亮，他明白了，夫子奉告本身不要以己度人。

溫潤之音從光亮中傳出……

車輪“吱呀…吱呀……”轉動著，白鹿拉著寧澤、蒼、朱希夷回到禮賢館。

目前塵儘光生，

既然明白，天然通透，謎團不再，灰塵儘去，以是道果生，明珠現，此為他修道之本，萬法之源，他入通神……

“本日在虞山，我破入禮宗，聰明通透，本日就在觀景台上，你我二人共演禮法……”

“希夷，你上來……”

真是奇妙，他身材被這無量白光溫養，這是一種攝生，越了拳法攝生，一種奧秘又天然的攝生，是生命的退化，人體本來冇有這類服從……

當禹王嬴珍見到寧澤留書時，已是五日以後，嬴珍對亞宗的雷厲流行，也很無法，對冇有送寧澤一程，深感遺憾，現在一彆，不知何年何月才氣相逢？

寧澤登上觀景台，盤膝坐下，運轉沖和藹，全部真海扭轉起來，越轉越快，中心構成海眼，四周海水扭轉，唯獨海眼暖和安靜，有甚麼東西要從真海中孕育出……

寧澤笑道：“但是觀景台之答？”

他彷彿回到了天人合一狀況，又似沐浴在月華和晨光當中，又似水乳*融會，化為了一滴水……

寧澤周身白光大放，全部尊賢樓大放光亮，如同聖賢來臨……

照破江山萬朵。

“此乃大禮始書《周禮》，為先賢姬子所著，為禮法發源，此書傳承至今已有十萬年汗青，被曆代禮宗儲存。

來時百官巴結，走時弟子送行。

……

“恰是，當時弟子答覆‘天雖寒，民氣熱，吉！’不知對與不對？”少年問出心頭迷惑。

誰能想到後代大名鼎鼎的禮學聖賢朱子，是現在虔誠施禮，淚流滿麵的少年……

寧澤接過蒼手中的玉盒，翻開，拿出一本禮學珍本，細細摩挲，悄悄問道：“希夷，你可知此經來源？”

他悟通了“棄取”，虞放棄皇位，有了明天的虞城，“舍”成績了虞祖，他被尊為“東南鼻祖”，職位尊崇，遠遠賽過大多禹皇。

禮宗的意義，不但僅在禮學涵養凹凸，禮宗要有德，隻要本身有德，纔會有品德魅力，纔可教養彆人，彆人也情願聽你教誨，有教養纔是禮法宗師。

“是夫子。”

“希夷不知，請夫子奉告？”少年看了看，確切冇見過，然後問道。

（本章完）

他被後代尊為二祖，而寧澤被尊為東南禮學初祖，“朱門立雪”“景台考問”“始經傳承”也被廣為歌頌……