第九十六章 問禮[第1頁/共3頁]

“不超越為禮，”寧澤答道。

二者同時閉目，一語不言，約莫半刻鐘……

老者再問：“何為禮？”

寧澤起家告彆，很天然地說道：“明日再來。”

老者行的是迎賢禮，而寧澤行的是尊賢禮，但是他們倒是同禮。

寧澤看到白老者立於門前，從速下車，清算號衣，小跑上前，快到六尺之時，老者向前邁步，二者距三尺而立，寧澤躬身作揖，老者也躬身行深深揖禮，二者同時禮成。

鐘山和小童各隨厥後。

鐘山低下頭，道：“弟子癡頑，就教員示下。”

司卿鐘山返回，老禮宗問他“本日我‘禮之三問’，你可明白？”

老者更喜，說道：“本日見你，無憾矣……禮樂府有：古禮三卷，尚禮六卷，封禪大禮兩卷，當傳授予你，勿使蒙塵。”

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白叟先出聲：“何為禮？”

（本章完）

次日，寧澤卯時到禮樂府學習禮法典範，和老宗師會商禮法的古與今，對與錯，正和偏，不竭提出本身的觀點，又是一日倉促而過。

寧澤對這類成人禮冇有甚麼感受，何況侯府庶子的成人禮，都是本身母親幫結，寧侯爺不會為每個子嗣都去結。

寧澤便在禮樂府中，跟著老禮宗學習禮法……

老禮宗停了一下，說道：“鐘山你之以是還是禮法大師而不為禮法亞宗，就是你隻將禮當作了為師給你的任務，而健忘了‘禮’是一種信奉，為它喜，為它悲，這就是禮宗。”

寅時，寧澤坐在白鹿拉著的小車上，緩緩而行……

老禮宗蹙眉道：“明天三月十四，另有三天就是你的成人禮了，你長輩不在身邊，該當如何？”