執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。
視之不見，名曰“夷”；聽之不聞，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不成致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧。繩繩兮不成名，複歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見厥後。
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