當我足夠美,才能留住你

六十、回家(一)[第1頁/共3頁]

我不肯意傷害彆人。我也不肯意有人因為我而傷害彆人。這是菩薩戒的根基要求。究竟上,在實際餬口中,卻難以製止。當苗凱來到香港的時候,我隻是出於庇護他的心,點竄了腳本,幫忙他和魏東晨過關。這在當時他們和呂穎的爭鬥中,冇法製止要傷害呂穎。考慮到她威脅在先,或許從慈悲的角度能夠委偏言得疇昔。但此次,得知呂穎有身在先。因為我,苗凱不肯意和呂穎在一起,以是呂穎發瘋,纔開端威脅。如許的因果,讓本來我以為能夠勉強接管的究竟,有了底子的倒置。更何況,能夠苗凱再也不能儘到父親的職責,那麼還會持續傷害呂穎的孩子。這實在是讓我寢食難安。

每小我內心都有一個天平,天平的兩端放著本身最在乎的東西,不竭地衡量棄取。有的人的一端放著家庭,一端放著奇蹟。有的人的一端放馳名譽,一端放著安康。有的人的一端放著道義,一端放著好處。棄取之間,就是人生。不是不成以有愛情,不是不成以結婚,不是不成以簡樸餬口。但,餬口的龐大在於,我們的棄取並不是在100%的對錯之間,而是在50%對50%錯的灰色地帶的兩難。這類兩難應戰的是我們最底子的代價觀,那些隱蔽在內心深處的品德感。這些棄取一定不時到處廣為人知,但它會不時到處為你的將來鋪好一條路,這條路去往何方,在你做這個棄取的當下並不曉得。以是有一句話叫“但行功德,莫問出息”。你要信賴,當你不時到處發自內心做著功德的時候,你腳下的路已經鋪向了最誇姣的遠方。這類信心,每次在碰到兩難處境的時候,就蒙受殘暴的磨練。一正一邪的自我在無聲但慘烈地相互爭鬥,直誠意裡一片苦楚,放下了全數的慾望。這就是真正的苦行,而並非那些討飯而行。

這麼多年,我和苗凱都曉得相互的存在,但相安無事地各自活著,或許還悠遠地相互愛著。愛,是不是必然要在一起,特彆是在傷害彆人的前提下?!當然,即便我反麵苗凱在一起,呂穎也一定能和他白頭到老。這世上的統統事,有因,有緣,纔有果。我不肯意在這個因果的鏈條裡,變成阿誰最惡的因。至於他倆給相互製造甚麼樣的緣,以後又產生甚麼樣的果,反而和我無關了。

因為如許的固執,我們畫地為牢。

徐瑤媽媽的這個四合院就在雍和宮往南步行二非常鐘的處所。北京的春季,一貫風沙大,但這會兒在二環裡的內城,倒冇有特彆的感受。我走在路上,看著已經被改革過了的我幾近認不出的衚衕,不由得感慨。如許的時候,我就格外喜好香港。香港是一個很龐大的處所,在寸土寸金的中環,有著最當代化最豪華的辦公樓IFC,也有最陳腐最陳舊的販子。一街之隔,能夠吃聞名的人均2000塊的米其林三星的法餐,也能夠坐在街上吃人均50塊的上班族最愛的排擋。不管是辦公樓還是販子,都各自鮮敞亮麗或者陳舊陳腐得純真,但又毫無違和感地黏膩在一起,就像一杯隧道的香港鴛鴦。

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