第二十九章 佛壇論典（一）(求收藏)[第2頁/共4頁]

“二位施主但是有甚麼疑問？“淨台問道。

淨壇國師已經開端講了，不過是講的入門，最為能夠為大眾所能夠聽得懂的《阿含經》。

“哎，我不過是隨口一說罷了，乾嗎這麼動氣呢？“原度卿衝著那位的和尚微淺笑著，然後撩起衣服坐了下來。

淨台微微一笑，溫文爾雅，眼神潔淨不帶一絲邪念，聲音好像天籟：“修行人學佛目標不是為了得福報，那叫三世冤，第一世刻苦，第二世享用本身的福報所得，第三世往下落至三惡道等，是以是白修一場不出循環。佛為了接引有緣眾生先入佛門再說，總比聞不到法強，這也就是《地藏經》《無量壽經》所說的執相，唯有明心見性方可得知佛之真諦。“

這話說的倒也是奇妙，固然看著辛四娘像是對著嬛兒說的，實則眼睛確切笑吟吟的盯著孟女人，辛四娘目光掃過孟女人的胸。

原度卿在這裡頭聽的很有些頭疼，不由得揉了揉太陽穴，然後揮著左手衝著遠在講壇的淨台國師大聲問道：“人生活著，清閒就好，做功德本就不圖回報，如如果我們抱著堆集功德的思惟去做事，抱著讓佛庇佑的心態去拜佛，那豈不是具有功利性了嗎？”

原度卿的聲音不大，但是充足在這裡盪漾出來水花，很多人不由得群情紛繁，目光都投向淨台。

文殊菩薩掌管人間諸多事件，故而前來跪求解答疑問的人也是很多，大多都是各種不順心之事。

“通教菩薩在《金剛經》中以有為之法來破解執相空修，倒是被佛教列為邪法，修行不是修心。所謂那些唸佛拜佛扶養舍利是不是《金剛經》中的有為之法呢？“

最開端講的，也就是最為熟知的十二人緣法。

他們一行人來到了銅梵刹的中心，那邊頭設了一個講壇，講壇倒是非常寬廣，隻如果想要來聽佛經講座的都能夠過來聽。

“恩。“原度卿點了點頭。

辛四娘一一參拜上香。

嬛兒女人一口一個世人，原度卿不由得眉毛挑了挑，同孟女人兩小我對視一眼，一臉不耐。

一旁一向沉默的嬛兒女人開口了：“通過講授十二人緣法來破解天然外道法，起首以小乘佛經來講授大乘。本來飛度成佛的新佛也是先為眾生講授大乘佛教的《華嚴經》，從“次第一心三藏”開端講起，不過結果倒是事與願違，百姓們倒是不大懂的通俗的大乘，故而隻能夠先講授簡樸的《阿含經》。“