當個法師鬨革命

第三十章 魔法與神術[第2頁/共5頁]

在對比了水球術的施法過程和水樊籬的施法過程後,本傑明發明瞭答案。

而這無數次的練習,施法勝利的隻要五次。

這些咒語用同音的單詞標註出了讀音,其簡易程度和用“古德貓寧”來標註“goodmorning”差未幾。如果不是標註底下另有對咒語讀音的詳細闡發,本傑明都要思疑這些咒語的精確性了。

“我發明瞭!我是天賦!我是天賦無敵超等野生智慧體係!”

本傑明無法,隻能點了點頭,順著體係的話說:“我記得,不過他最後也冇用出來。我還挺想看看神術用出來會是甚麼模樣,看架式是挺短長的。”

一個體係還清甚麼嗓子……

現在,他的心機也早就不在這些亂七八糟的神話傳說裡了。

題目到底出在了哪?

整本書剩下的一半篇幅,都在一條一條地先容這些咒語,統共先容了五十多條咒語,其混亂程度也是可見普通。並且,從書上對於邪術的先容來講,這都是些入門級的邪術,輕易上手但是能力不大,有很多乃至能夠稱之為雞肋,比如洗臉咒、另有皮膚補水術這類鬼東西,發明這個邪術的人上輩子真不是從屈臣氏來的?

本傑明倒冇有泄氣,他感受這個邪術還是有戲的。因而,他一遍又一各處發揮起了水樊籬。終究,在十多次的失利以後,他勝利了。

邪術失利了。

和統統的故事一樣,好景不長,兄弟倆因為祭奠產生了分歧。邪術神喜好五穀和蔬菜的祭品,以是該隱對峙統統祭品都應當是五穀和蔬菜;光亮神喜好牛羊的祭品,以是亞伯對峙統統的祭品都應當是牛羊。再加上二人的跟隨者之間的衝突不竭產生,兄弟二人終究分裂,在一個山穀展開了戰役。

本傑明歎了口氣,感受有點懊喪。

想想看,是不是另有甚麼東西他冇操縱到……

倒是這段話,讓他感受挺震驚的。

如果真是如許,那他就已經是邪術實際界的領頭羊了……

他都已經泥菩薩過河,本身難保了。

的確了,搞得這麼有任務感是要乾嗎?還真要鬨反動?

“你是第五十六個看完這本書的人,請將這本書賜與需求它的人,把邪術傳下去。”

這讓本傑明還是有些絕望的。

他又返回認識空間當中,嘗試了其他的水係邪術:生命之水、解凍術、碎冰術、迷霧術……成果和水樊籬大同小異。三角符文的確就像阿裡巴巴的大門,水球術的咒語就是它的“芝麻開門”。除此以外,一概不睬。

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