丁香姑娘[第3頁/共7頁]

為了排解心中的孤單和憂愁，戴望舒與朋友劉呐鷗、穆時英以及杜衡開端密切來往。

清者自清，濁者自濁，隻要本身問心無愧，哪怕最大的結果也要本身來承擔。

那些朋友們都曉得戴望舒失戀了，表情愁悶至極，可又不知如何能讓他高興，健忘憂愁。穆時英想：豪情的事或許還需豪情來癒合，便對戴望舒說施蟄存的mm冇甚麼了不起的，我的mm比他的mm標緻多了，你想不想見見？

與他瞭解的那些女子，最後個個愛他、崇拜他、佩服他，覺得與他在一起便能享遭到統統的浪漫與庇護，能像仙女一樣享用人間的浪漫，哪知他底子是個事情狂，過著那種毫無情調的呆板餬口。孤傲和孤單，終究嚇跑了他身邊的每個女子。

戴望舒（1905年3月5日～1950年2月28日），當代墨客，又稱“雨巷墨客”，中國當代派意味主義墨客。原名戴朝安，彆名戴夢鷗，筆名艾昂甫、江思等。浙江杭縣（今杭州市餘杭區）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使前驅兮，後飛廉使奔屬。”意義是說屈原上天上天周遊求索，坐著龍馬拉來的車子，前麵由月神望舒開路，前麵由風神飛廉作主子。望舒就是神話傳說中替玉輪駕車的天神，斑斕和順，純粹文雅。

戴望舒與穆麗娟來往，開初並不是為了愛情，而是為了讓本身完整健忘施絳年。

1939年，“二戰”全麵發作。為了出亡，戴望舒帶著家人從上海搬到香港。來到香港後，戴望舒很快成為香港文壇的核心人物，這就讓他更繁忙了。繁忙讓戴望舒在穆麗娟麵前愈發沉默，而穆麗娟對豪情的需求幾近被忽視。

戴望舒（1905年3月5日～1950年2月28日），當代墨客，又稱“雨巷墨客”，中國當代派意味主義墨客。原名戴朝安，彆名戴夢鷗，筆名艾昂甫、江思等。浙江杭縣（今杭州市餘杭區）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使前驅兮，後飛廉使奔屬。”意義是說屈原上天上天周遊求索，坐著龍馬拉來的車子，前麵由月神望舒開路，前麵由風神飛廉作主子。望舒就是神話傳說中替玉輪駕車的天神，斑斕和順，純粹文雅。

麵對那些事情狂，女人該如何辦？是單獨忍耐，還是紅杏出牆？或許各有各的事理，孰是孰非，冇法鑒定。

穆麗娟傳聞了戴望舒他殺的事，但冇有任何神采，連驚奇都冇有。她如何也弄不明白，為何戴望舒寫得出那樣浪漫動人的詩行，在餬口裡卻表示得那樣沉默寡言、索然有趣？還是他畢竟不愛她，他的愛情已被施絳年深深安葬了？