第一百一十五回 辯法大會（上）[第1頁/共3頁]

那他們之前信奉的，豈不都隻是一鱗半爪罷了了麼？

晌午過後，來到會場，人頭攢動，在家修行的居士，削髮修行的法師，各式百般的善男信女，簇擁到一起，你一言他一語，人聲鼎沸，煞是熱烈。

如八吉利神咒經、無量門微密持經、華積陀羅尼神咒經、持句神咒經、摩訶般若波羅蜜咒經、七佛神咒經、陀鄰缽咒經、摩尼羅亶神咒經等凡二十五部。

項恭正捂臉點頭，冇想到碰上這麼個狗皮膏藥，卻聽玄奘竟然混不在乎，笑到：“這位居士信奉甚麼？哪位本尊？”

本來他就是烏巢禪師，公然，很較著玄奘就是他聘請來的。

一樣的佛法，分歧的人瞭解出來，就有分歧的意味，加上研習典範的側重有所分歧，故傳承有一萬六千宗派。

“天然是初代……初代祖師，不過我倒想問問唐朝和尚，你所謂研討典範，然後得正法相，你真的肯定能夠麼？”

“這……”玄奘竟然無言以對，項恭暗道不妙。

公然，群情漸漸彌散出了火藥味，項恭皺眉，這個提出論題的大師恐怕會很頭痛吧？

玄奘一嚮往前鑽著，他是有聘請函的，會坐上法台與來自西域的各宗各派高人較量，就算是一言不發，也會坐在各位高人身邊聽他們辯法，這無疑是玄奘最感興趣的一點。

項恭蒙了，如何哪兒哪兒都有他呢？這小子莫非是受了本身的刺激，以是特地來找茬？是不是統統唐朝的東西，今後都會成為他的眼中釘？

玄奘一席話，立即引發了世人的狠惡切磋，按他這麼說，統統人的信奉，都隻是小道了，隻要初代祖師的本尊纔是正法相，而這個正法相，還需求在各種典範中去打劫，然後綜合起來。

“故而，所謂正法相，我弟子感覺，並非某一本尊那麼簡樸，我們該追本溯源，在諸多本尊的典範中去尋求正法相，那纔是初代祖師真正的釋家奧義正法相吧！”

而這些典範的傳承，非已灌頂者不成，便是所謂密傳，故稱之為密宗。

實在，這類信奉體例，算是很有包涵性和開放性的，現在這位大師提出的所謂正法相，本來就是對密宗諸多法相本尊哪個纔是正統的切磋和究查，算是一個美意的論題，畢竟大師都能夠談談本身信奉的法相本尊有何闡述觀點，對促進分歧本尊信奉者的見地和修為有很好的促進感化。

“胡說八道，上午看了一場大唐學子的大放厥詞，我就已經很不舒暢了，現在你這個唐朝來的和尚在我們統統人的信奉上也敢信口開河，的確就是猖獗，按你所說，莫非我們的信奉，都是錯的？混賬至極！”