第十二章 傳聞中的孔週三劍[第2頁/共3頁]

不知不覺間，夜已深，汗水從額頭到臉頰，再顛末下巴，滴滴答答的掉在地上，也有一些滴在了衣服上。

“嗯嗯。”

練劍以後，將木劍放回原處，子墨用溫水沖刷一邊身上，將衣服洗了洗，就回了宿舍睡覺去了。

但是荀子完整分歧，他彷彿辦事不驚，剛纔子墨固然專注的看書，但是偌大的藏書閣如果有人走動還是應當能夠重視到的，但是當荀子近前的時候完整冇有發覺。

“荀夫子，您也來了。”子墨說道。

“這一些丹藥是做甚麼用的？”張良問道。

“放心吧，我不會有事的。”子墨嬉笑道。

三劍也就是三種境地，含光無形、無質、無感，是真正的中庸智者，大智若愚。

對陰陽家的事情，嘿嘿，我能夠比秦始皇都體味，我就反麵你一點一點的數落了，怕嚇到你。

伏念他們管荀子叫做師叔，也就是要比子墨大了兩輩，那要叫甚麼？算了不管甚麼歸正都是教員，直接這模樣叫最簡樸了。

聚靈藥是晉升內力的，給張良來用倒是也合適。

子墨從口袋裡拿出了阿誰小盒子，遞給了張良，“我去工地那邊了，蜃樓還冇開端建，不過我闖進雲中君的營帳，然後拿來了這個東西。”

獨一能肯定的是，他們絕對是十層一下……

手中握著一柄木劍，在腦海中將明天戰役的全部過程過了一遍電影，子墨劍術並不高深，對兵器的要求也不高，在他手裡甚麼都可覺得劍！

儒家劍法招式繁多，哪怕是最根本的劍招想要練習一邊也要很長時候，一把木劍在子墨的手中渾然一體，人便是劍，劍便是人！

儒家講究出世精力，這類超然物外的境地本來不該該呈現在儒家之人的身上，但是荀子倒是具有，這也是子墨一向堅信荀子達到賢人境地的首要啟事。

六藝館這裡隻要木劍，不過練習的話是夠用了。

丁掌櫃還在小聖賢莊，先去他那邊吃了一點東西，還承諾著比及放假再去他那邊事情。

荀子掃了一眼子墨手裡的書，冇有說甚麼，然後也不再理睬子墨，本身在藏書閣中看書去了。

從荀子身上真的感遭到了一種通俗的強大，子墨在秦時明月的天下待了五年了，見過的統統人中，荀子給他的感受是最強的。

“如果能被我撿上一把多好啊，我如果有顏路教員的運氣的話，嘿嘿，我早就殺進鹹陽了。”