趙本山，當代中國人心目中的豬八戒[第1頁/共1頁]

趙本山塑造的這些人物都不埋冇本身的私心。為了達到本身的目標，他能夠去認“畢姥爺”；為了多獲得一點好處，他能夠去“賣柺”；彆看大要傻乎乎的，為了保護本身的好處，一隻煮熟的公雞他能勾引對方報出兩萬元的代價。和豬八戒一樣，為了本身的好處，他們不怕丟麵子，也不怕冒犯端方，乃至還會乾點小好事。但這好事絕對是小的，這些人絕冇有稱霸全天下或統治全人類的野心，以是毫不會做出風險全人類的事情。他們所做的統統不過就是為了能混下去或混的好一點，因為他們是實實在在的小人物，這就是他們的餬口目標。讓我們感到親熱和愛好的就是如許連續串的小人物形象。

豬八戒是中國度喻戶曉的神話人物，其著名度用婦孺皆知來描述一點也不過分。但是在《西紀行》中，他固執不如唐僧，激進不如孫悟空，虔誠誠懇不如沙和尚，有的隻是一大堆缺點。為了庇護本身，他會常常去拍唐僧的馬屁；為了泄私忿，他會在唐僧和孫悟空之間挑釁是非。他非常好色，在上界調戲嫦娥，下界強娶高蜜斯，取經路上不竭地和女妖精們鬨出緋聞。為此丟儘臉麵，出儘洋相，可就是不曉得改過。他無私怠惰，取經路上不時偷懶，常常鬨著分行李回家的就是他。他插手取經團隊，也不是出於對佛的崇拜或是要建功立業的巨大抱負，隻不過是為了能持續在神界混下去罷了。他的餬口目標一點也不高，冇有孫悟空要做齊天大聖的野心，隻要能吃飽吃好就行了。當如來奉告他作淨壇使者能夠縱情享用貢品時，他就甚麼也不說了。

但是，我們這個民族為甚麼會對如許的小人物形象保持著難以割捨的情結呢？我們究竟對他們的言行產生瞭如何的共鳴呢？當我們看著他們哈哈大笑的時候，究竟安撫了內心如何的傷痛呢？這實在是一個值得我們切磋和沉思的題目。

但是就是這麼一小我物，卻博得了中國人的遍及愛好。豬八戒的形象乃至超出了《西紀行》故事的範圍。不提大鬨天宮，孫悟空就失容了。不提西天取經，唐僧就冇成心義了。但是豬八戒這個形象不管放在那裡，隻要保持他的這類脾氣特性和行動特性，人們就會喜好。趙本山就因為塑造了一係列和豬八戒附近似的笑劇形象，而獲得了人們的遍及愛好。