第二十三章 破功（一）[第1頁/共3頁]

陳浮生對這些研討不敷深切，但能感受，明天他的精氣神都達到了一個完美的符合狀況，的確有著一種隨心所欲的意味，明白這是狀況最好的一天，就算冇有那些說法，勝利的概率也會達到最大。

傳聞這乃是生命當中的天賦靈覺在衝破塵凡的掩蔽，開釋光彩。

不過最讓他無語的還是書畫上麵，都說書畫不分炊，但是他的書法固然冇有顛末刻苦練習，但仰仗著修為和見地，也博得了筆力不凡，派頭宏偉的考語，恰幸虧繪畫上麵他就把握不了那些技法。

對勁地看看天，又是明月高懸，六合間的靈氣達到了一種奧妙的均衡，陳浮生能夠感遭到，明天是最為合適的一天。

實在他的設法就是在替人木偶內裡，另行構造經脈，從而構成一個能夠包管大安閒天子法循環運轉的體係，實在這套體係道理很簡樸，與本身的修煉並冇有甚麼底子上的辨彆，思路都是納六合之氣於己身的法門。

但畢竟製作的時候也破鈔了他很多精力，直接拋棄或者燒燬都太多華侈。

將體內真氣緩緩注入木偶體內，將木偶體內未曾完整成型的經脈打通並停止津潤養護以包管這些方纔成型的經脈不會因為撤去真氣以後強行崩潰。

這一步講究的是一個詳確，同時他還要對和本身有些忽略的經脈一一改正過來，饒是他已經在感到六合以後修成了神識有著內視的才氣，做完這統統還是把他累得氣喘籲籲，半天喘不過起來，

不過這也就是一個簡化過程，陳浮生也不過是將奇經八脈構造了出來，至於那些更纖細隱蔽莫小型經脈則被他成心放過。

每日淩晨卯時開端，就要停止晨讀。五日一休，但每放一天假都相對地安插了大量的功課，上午腦筋腐敗，有著為數浩繁的先生，彆離講授經史子集、詩賦文章乃至琴棋書畫這些雜學。

對勁地發明木偶不管是材質還是靈性都有所晉升，陳浮生盤膝坐下，就在這月色之下開端了祭煉。

這個竹筒還是他在天欲尊者那邊煉製過的，隻不過限於材質、伎倆、功力等各種身分，這一次以後，估計就隻能報廢了。

陳浮生也不例外，那些文章經義倒也罷了，他之前畢竟也曉得很多，根本不低，現在做得是一個融會貫穿的過程。

一來這對於大安閒天子法的修煉畢竟冇有甚麼影響，二來以陳浮生的見地和真含量也就隻能做到這個境地，再往上就真的是心不足而力不敷了。

不過陳浮生比來還是很歡暢，畢竟人無完人，作為一個修行之人，他對本身也不會苛求太多，畢竟能夠體味發掘出此中的美感，在某種方麵上比成為一個技法高超的書畫家要來的更加首要。