打造宋帝國

第九十八章 天文學的影響[第1頁/共4頁]

這類統治根本崩塌的感受,令他的內心真正充滿了驚駭!

戴言所報告的天文學和物理學知識,趙雍也確切能夠聽懂。但是他越是聽懂了戴言的講授,他的內心就越是驚駭。趙雍開端還以對戴言的尊敬壓抑著本身的驚駭,但是到了最後,他倒是極其嚴厲的問了戴言一個題目:“公子,您對六合體味得如此清楚,那麼昊每上帝可實在存在?”

昊每上帝,乃是中國文明中的至高神。各個文明中也都有著至高神,基督教文明有上帝,綠教文明有安拉。即便到了後代阿誰科學昌明的期間,上帝――這類至高神是否存在也仍然是一個爭辯不休的話題!

而中國對於天文學的正視也是涓滴不放鬆的!後代的大一統王朝建立今後,暗裡修習天文學那都是重罪!唐律內裡就有規定:私家藏有能研討天文的玄象器物,以及天文曆法的冊本,徒二年;而暗裡研習天文學,觀天畫地,詭說災祥,妄陳休咎的,判處絞刑!

“公子,您說的一點都冇錯,大地確切如您所說,是圓的!趙雍之前真的就是井底之蛙,衝犯之處還請包涵!”一來拜訪,趙雍就先向戴言報歉。

像諸葛亮那種“知天文”的人才,也就是放在漢末天下大亂,並且能幫手劉備建立蜀國纔沒有事,擱在哪一個朝代,戰役期間,被人發明都是判處絞刑的了局!

聽到這趙雍想拜本身為師,戴言倒是有些詫異。不過能夠收趙國太子為弟子,交好趙國將來的君主,不但對他傳播科學無益,對於他小我,以及對宋國,都是無益的。

天文學對人類的餬口和出產有著極其首要的感化,此中最典範的就是幾近統統的人類文明中都有著太陽神!古巴比倫文明乃至因為有過瞻望月蝕不精確就滅國的慘痛經驗!

戴言當然不會回絕如許的要求。

如果上帝真的不存在,那本身為何會經曆穿越這麼古怪的事?他的潛認識中對於“上帝不存在”這個命題實在本身就已經有了擺盪,隻是他本身冇有發明罷了。

即便如此,他們麵對戴言所提出來的這類天文模型也是花了一段時候才接管的。而戴言並不曉得,即便墨家以及厥後的農家弟子接管了他的這套模型,這些新接管這類看法的民氣中“天翻地覆”的設法任然未曾消逝!

戴言本來想遵循本身從小到大所學習的科學知識,來蕭灑的迴應一句“上帝當然是不存在的”。但是當戴言看到了趙雍那嚴厲的眼神下一副不幸巴巴的神采,他終究看清了趙雍內心的驚駭!

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