袥僁軌曛鱂修煉秘法（三）灚[第1頁/共10頁]

第五節談破體與元神變成識神之由

葛仙翁說：“乾坤合處乃真中，中在虛無甚空曠。簇將龍虎竅中藏，造化區機歸把握《玄玄歌》。”佛家詩說：“佛在靈山莫遠求，靈山隻在自心頭。大家有個靈山塔，好向靈山塔下修。注：靈山塔：鼻子也。自心頭：自心合而為息，自心頭者呼吸開端處也。靈山塔下：即指鼻子上麪人中以外虛空之地也。解穿了與葛仙翁之說，毫無不同。《性命圭旨》說：“二六時中，眼常要內觀此竅，耳常要逆聽此竅，至於舌準，常要對著此竅（舌準即舌頭也，三個此竅以舌頭對著為準，舌略上翹，適值對著，舌為心苗，與天心相接，多麼奇妙，也明白指穿此竅位置）。應用施為，念念不離此竅（眼耳鼻舌情意全歸中了）；行立坐臥，心心常在此竅。”上述三段，皆明指真中的位置與感化，為三陽開泰，奠定踏實的根本。故我再次作圖示象，粗泄不傳之秘，覺得登進之門，為進入內玄關竅中之竅開個便利之門。天樂詩斷：

律詩一首

茲就前後天八卦方位與火侯有關者，據上示圖略解之。天賦乾南坤北，離東坎西；後天則變成離南坎北，震東兌西。四卦互易則為離南坎北，乾東坤西。坤在後天，又為西南邊，坤卦六爻皆虛，故虛空即坤方也。世人恒以‘坤為腹’喻之，從丹道說，則誤矣！虛空之坤，安能落入實處。並且從後天說，已移位於西而落入西南邊，人之腹亦能移置西南邊乎？《悟真篇》說：“要知產藥川源處，隻在西南是本鄉。”丹書都言坤方，皆取無中生有之象也。我更進而言之，坤方者‘通天竅’，鼻下之虛空也。不能忽視如許一個實際，人之呼吸已從臍輪轉到口鼻呼吸，鼻通乎肺，其色白，位在西方，口之舌通乎心，故舌為心苗，心屬火其色紅，位在南邊，今‘通天竅’之位適在口鼻之正中，非名實符合之西南邊乎！何況此中確乎“存在特彆多的生命元素宇宙精力微粒。”紫陽稱它為產藥川源之處，也是對秘機的直示。

八卦雖分前後天，中心正位獨巍然。由他竄改男兼女，不出陰陽坤與乾。

第六節從《易經》坤卦卦象及六二之爻詞中求證：

後天既乾東坤西，而後天兌居西，天賦坎亦居西，金水一家之理明矣。後天震居東，天賦離亦亦居東，乾同於震，震同於離，乾震離為一處，木火一家之理亦明矣。後天坤居西南，天賦巽亦居西南，巽為風，風為氣，空穴之氣，蕩而為風，構成大氣出入流派，使巽坤、虛空與通天竅劃等號，落實在同一名置上。巽坤既在一起，所謂鼓巽風而運坤火者，亦自但是然矣。此中心正位之卦象竄改與應機應用之道也。三五一都之理，亦昭昭乎明矣。天樂詩斷：