胛帡狸蜊鳾黃庭經（二）鹙[第1頁/共4頁]

三光在上，而下燭九隅、九方也。言常存日月，洞照一身也。

陰陽兩半成一，故對相望。

《洞神訣》雲：上蟲白而青，中蟲白而黃，下蟲白而黑。人死則三蟲出為屍鬼，各化為物，與形為殃，擊之突破也，其他眾蟲，皆隨屍而亡。故學仙者精謹備於五情之氣，服食藥物以去三蟲。又雲：上屍彭琚，令人好滋味，嗜慾癡滯；中屍彭質，令人貪財寶，好喜怒；下屍彭矯，令人愛衣服，耽****色。亦名三毒。

【遂至不饑三蟲亡，】

皆上元之宮，釋如上說也。

內守不泄，神生銜璫，腹中內鳴，如玉器相叩。

魂陽魄陰，各得其一。內守而不爭。

生精養命之君王。

【明堂金匱玉房間，】

【五形完堅無災殃。】

【保灌玉旁以自償，】

【間關榮衛高玄受，】

金醴玉英，口中之津。《大洞經》雲：服玄根之法，心存胃口有一女子，嬰兒形，無衣服，正立胃管，張口承注魂液，仰翕五氣。當漱漏口中表裡津液，滿口咽之，遣入玄女口中。五過畢，叩齒三通，咽液九過也。

【情意常和致欣昌，】

【含漱金醴吞玉英，】

【神生腹中銜玉璫，】

三田之間，各有間關榮衛，心當受以存念，高玄之氣下授也。

還精力於三田，則老返丁壯矣。

一者，道也，一之而至，六合悉皆歸。《南華真經》曰：人能守一，萬事致畢矣。

【內挾日月列宿陳，】

【三神還精老方壯。】

【閉塞三關握固停。】

五臟之氣為五嶽之雲。彭亨，暢通無壅之稱也。

【身披鳳衣銜虎符，】

【男女回九有桃康，】

【上清其人當吾前，】

靈台章第十七

心曰靈台，脾為黃野，謂心埋頭存於黃庭也。

大道偶然，有感即應。內皇即內景神真。

三元為三光之元，日、月、星，非指上、中、下之三元辰也。

五靈謂五星也。水、金、火、木、土五行星。上應天星，下映五臟。燭煥列舉一身，常能存之，則與六條約休。

【黃裳子丹氣頻煩，】

【師父師母丹玄鄉，】

仙宮之服禦也。

道通無礙。

【琳條萬尋可蔭仗，】

脾居胃上，故曰黃衣也。紫帶龍章，胃絡之象也。

【靈台鬱藹望黃野，】

【三老同坐各有朋，】

合三覺得一，散一覺得三，此道之要也。

五體與五臟之形也。五臟堅完，天然災病不生，神情自應。

太倉，胃也。《中黃經》雲：胃為太倉。元陽子曰：脾正橫在胃之上也。