第九十四章 驚雷（1）[第1頁/共3頁]

大主教很客氣的向艾文低頭回禮，帶領少女走進了客堂，在艾文的表示下坐在了沙發上。

當然，這些衣物必然都是以最高貴的布料及毛皮製成，並儘能夠的利用各種敞亮富麗的設想氣勢；然後再披上一件沉重的鍍金大紅色披風，上麵綴了上千枚用各種貴金屬打造的亮片及掛勾，最後是一雙紅色手套及一把鍍金的權杖或柺杖。

艾文笑著點點頭，表示接管了女孩兒的答案，然後布萊克大主教答道：“銀幣蜜斯的的教袍那低調的豪華有些顛覆我對財產教會的印象，在我陋劣的印象中財產女神陛下的神職職員老是偏疼富麗的衣物、大量的金飾和誇大的珠寶這一類氣勢張揚的打扮，銀幣蜜斯這身修女袍過分高雅了。”

在他的影象中，這位大學者的著作確切在實際大將重商主義實際體係向前推動了一大步，將貨幣差額論推動到了貿易差額論，構成了成熟的重商主義經濟學，從這一點上說，布萊克大主教終究必定能拿到一個聖徒的位置，稱聖對他而言，不過是遲早的事。

聽到大主教提到本身，少女悄悄站起來以右手中指導額，向艾文施了教禮，輕聲開口：“麗貝卡・梅瑞狄斯，當然您也能夠稱我銀幣蜜斯，實在我更喜好這個稱呼。”

布萊克大主教的俄然到訪讓艾文多少有些不測。

“這個名譽歸於巨大的財產女神渥金陛下。”少女有些奸刁的眨了眨眼。

艾文冇有多想，他望著這位老學者，模糊的記起在艾文曾經的經濟學課程中，的確有著這位大學者的著作《貿易論》

艾文判定快步出門驅逐這位金袍主教大人，固然在財產女神教會身份上作為“聖徒”的艾文比這位樞機主教高一級，但他非常清楚，所謂的聖徒僅僅是頭銜，而不是權力。

他雙手交叉著著，含著悄悄的笑容向艾文問道：“聖・艾文殿下很好娟秀貝卡的衣服？”明顯他重視到了艾文的目光。

艾文即便是第二次見到那彷彿黃金普通的瞳孔，也忍不住感慨她那令人沉浸的魅力。

很較著這位身兼引領著塔門德爾重商主義經濟學思潮大學者、自在都會聯盟前首席財務大臣、南邊商行大股東以及財產女神西南教區大主教這四重身份的中間並冇有籌算給艾文充足的籌辦時候。

很較著，這位大主教也從艾文的直白中感遭到了他的誠意，這位老者的笑容更盛了，臉上的褶子的確都要皺到一起了：

“對於愚者，女神用黃金和珠寶揭示她的權益，用財產和儀仗彰顯她的威儀。這並不是為了傲慢和誇耀，而是因為愚者隻要麵對最不加粉飾的打擊時，纔會心識到款項的力量，歸於吾主的感化。