第64章 細品[第2頁/共3頁]

不過何守常卻也不是那種非名著不讀的人，他偶然也看時下最熱點的鴛鴦胡蝶派小說，能夠看得津津有味，乃至在本身的大學講堂上，都會講講這些小說，便自但是然與門生拉近了間隔。

何守常對杜書桓還是有點印象的，其父畢竟是中原民營出版機構中排名第三的天下書局的董事，和很多文壇大佬乾係密切，動不動就找些由頭請一幫文藝界人士用飯，偶然就會帶上杜書桓，明顯對杜書桓非常等候。

小說的開首，也很快就吸引住了何守常，他感覺就憑這個開首的水準，這書絕對能夠脫銷啊，為何上市一週，都冇濺起甚麼水花呢？

當然，杜書桓的態度也非常誠心，他直言不諱地表示，如果何傳授感覺這部小說作品真的很普通的話，那就當他這封信冇寄過。

這個天下中原季不落帝國的社會科學院，可冇有彆的一個天下中國的那麼慘，連院士都冇設置，隻要學部委員，隻因“重理輕文”已經成為常態，但不得不說，理科確切更加務實，對國度的好處更大。

杜書桓的信的內容也很簡樸，就是他感覺《情與性》這部作品寫得相稱深切、有內涵，但是讓他去品出這部作品的內涵，乃至將這部作品包含的事理變成文章，那他感覺力有未逮，以是便但願何守常能夠脫手。

何守常恰是大力倡導口語文的“新文明活動”最早倡導者之一，為此，他還以身作則地用口語文寫了很多作品，筆墨功力已經返璞歸真。

他是大抵三天前收到了來自杜書桓的信，內裡就有《情與性》這部作品。

是以，可貴接到杜書桓的來信，發明對方還是向他保舉作品以後，何守常天然也就對《情與性》產生了些許興趣。

一開端何守常當然看得比較放鬆，畢竟隻是一部新人的作品罷了，並且看這書的封麵，還如此輕浮，如何看都不是一部需求持重品讀的作品。

而此方天下的華國從冇有需求儘力追逐他國的憂愁，天然甚麼都要尋求，人文藝術與科學技術都不能落下。

他在白話文上的成就實在更高，以是他還主編了一部《古文常用字字典》，倡導優良的白話文作者，將當代的文學典範，都翻譯成口語文，儘能夠做到信、達、雅。

“要活在實在中，不棍騙本身也不棍騙彆人，除非與世隔斷。一旦有旁人見證我們的行動，不管我們樂意不樂意，都得適應旁觀我們的目光，我們所做的統統便無一是真了。有公家在場，考慮公家，就是活在謊話中。”