第35章 不得不服[第1頁/共3頁]

所幸自華國的國土越來越大，併成為日不落帝國的過程中，高層的大佬們，總有腦筋復甦的，不是“肉食者鄙，未能遠謀”，在高層的意誌下，鞭策了這統統，不過也導致當下帝國文明、思惟界的混亂，新舊看法的鋒利對峙。

冇體例，事到現在，如果他再死鴨子嘴硬，強行去懟王德孚的話，那他喪失的，隻會是他本身的名譽。

並且黃侃那老是保持複古的穿戴打扮，共同著高舉國粹的大旗，竟然也吸引了一幫崇古的門生，他們抵抗“新文明活動”，並以為將西方哲學、思惟引進的那幫學者，以及所謂的“發矇活動”，都是“以夷變夏”的詭計，我中原自古以來乃天朝上國，為何要學習那些舶來品？

這兩個字，彷彿又成告終束停息鍵的開關，一下子讓課堂中的氛圍變得熱烈起來，文藝青年們彷彿都忘了之前是如何諷刺王德孚的，轉而開端會商王德孚這篇散文中，所揭示出來的口語文寫作技能……

他之前還感覺《學桴》的編輯吹得過分度了，還悄悄在心中發誓，他不管如何都不籌算承認一篇口語文，可現在，他卻不得不平！

這一篇口語文，竟然讓刻薄的黃侃將其作者王德孚，都當作了一個怪傑！

“妙啊！”黃侃幾近在文學係的諸多同窗的諦視下，強行保持雲淡風輕的態度，說出了這兩個字。

這實在也能夠從側麵看出，現在中原季不落帝國的高層，已經不再是當代的君主、大臣，而是好處至上的大本錢家，他們對於統統鞭策本錢主義生長的新文明、新思惟、新技術等等，都大力支撐、倡導。

而西方的佈列塔尼亞帝國，則在打壓本錢主義，對方可不是君主立憲製的國度，而還是是封建君主製，另有光亮神教……

如果說白話文已經在中原用了上千年，其各種寫作伎倆、修辭之類，都已經生長得很完美，便能夠使得白話文寫作妙手們，總能寫出充滿美感與神韻的古文來的話，那口語文現在就比如還冇長大的孩子，拿它去和古文比神韻，真的太能人所難了！

所謂新看法、新思惟，並非指的是完整來自西方的文明、思惟，而是中原本國的學者，諸如之前提到的齊迪、任佩遠，按照在西方還被打壓的文藝答覆時產生的哲學思惟，重新搞出來的一套新的思惟，高層以為新思惟對帝國統治、本錢至上、科門生長更加無益，為了保持國度的合作力，當然要倡導這類更先進的思惟、看法。

可現在，當黃侃看完了這篇《聽雪之夜》後，他整小我都墮入了一種難以言喻的震驚當中！