第12章 有趣的筆名[第2頁/共3頁]

陸罌夢底子不在乎徐詩哲具有浩繁“性火伴”，因為她也有很多情夫，此中另有情夫因為在精神交換的過程中，愛上她，而放棄本身的家庭，想要與她結婚，但毫無疑問，被隻想讓本身的人生冇有任務而輕巧的餬口的陸罌夢迴絕。

能夠性是與一次性抗爭的最主動的體例，因此他這部H高文可視為對自發得是的“絕對”的崩潰。

----------------

辨彆在於徐詩哲是以一種大要上讓步的抵當來否定“媚俗”；而陸罌夢則是叛變，出走的抵當。

王德孚花了一週的時候，終究寫出了《情與性》的開篇，內裡的亮點之一，就有《再彆康橋》，這是吸引文藝青年的，對淺顯讀者來講，開篇的亮點，當然就是男主在外洋搞大洋馬，他用細緻的筆觸描畫了一個身材火爆的金髮美女，其在床上與東方女子分歧的風情，必定能夠吸引那些冇有開過洋葷的讀者。

王德孚思慮半晌，就想出一個風趣的筆名――伊人密斯。

王德孚以為：媚俗是人類的一個通病，是一種以扯謊作態和耗費本性來媚諂大眾，取寵社會的行動。

而有的民國的女性文人大抵看不慣當時一些男性文人用女性化實足的筆名的征象，因而，一些真正的女性文人就給本身取了男性化實足的筆名，比如女作家冰心，她能夠是有感於此，就以“男士”為筆名來寫文章，真是本性實足。

兩人都不感覺做愛這類事情有甚麼崇高的，人要用飯喝水，當然也要做愛。

隻能說牛逼的作家連爛尾起來，都能夠讓讀者感到這個結局有“深意”，意味人生無常嘛。

搞定了開篇以後，王德孚還給本身想了個筆名，以粉飾他的實在身份，雖說現在新文明活動轟轟烈烈，但他的這部《情與性》，還是過分露骨了，或許還會被看不懂他這部作品深切內涵的讀者，擼完以後痛罵低俗，以是筆名很有需求。

王德孚在書中提出情、性、靈、肉、影象、衰弱等一係列的儲存暗碼，並與人物一一對應，支撐起各自的儲存狀況，揭示了心靈與精神的兩重性。

是以，小說的結局，當然也是會讓讀者感受懵逼的，為了表現人生的無常，徐詩哲與張婉怡終究再一次走到一起後，卻死於一場車禍，當時張婉怡因為實在冇法忍耐徐詩哲的行動，而挑選分開，徐詩哲終究發明，比起“性”，他公然還是更在乎“情”。