第260章：木牛流馬[第1頁/共3頁]

說實在話，這類款式的東西，大師之前還真冇見過呢。

這東西就是當年諸葛丞相造出來的木牛流馬？

更何況，趙康內心的算盤打的很響，有瞭如許的鯨燭，像他如許豪強出身的讀書人，即是每天又平空多了幾個時候的讀書時候。

一時候，圍觀的人們心中現在隻想曉得一件事：這鯨燭到底如何賣，有多貴？

“這個東西也算木牛流馬？他能做到一夫持之，載糧數十石，行經數十裡，而人不累嗎！”

唐朝的固然冇有漢朝那麼正視先人後事，那團體民風更加開放、奢糜，起碼唐初的時候是如許的，中唐以後那就是另一回事了。

如果能備上一些鯨燭，夜裡看書就不是件苦事了，而會是樂事。

趙康期呐呐艾的，說不上來話。

這但是帝王報酬啊！

看著他們獵奇的神采，劉申不緊不慢的說道。

趙康一門心機認定的‘奸佞’少府令劉申，卻拿出來瞭如此短長的耕作神器。

固然在長安的街道上，冇有體例親身拿著這兩樣東西嘗試，但大師都是種過地的人，有些關竅一點就通，如何能夠看不出來這兩樣東西的妙處？

“大師也都看到了吧？我們少府此次做出來的鯨燭，堪比文獻中的人魚膏，這麼好的蠟燭，你們莫非不想要嗎，這但是夜晚讀書的上品蠟燭啊！”

可貳內心卻不是這麼想的。

劉申的底氣是很充沛的，如許的獨輪車是天子專門交代著讓做出來的，一做出來就被拿到上林苑嘗試，成果是極好的。

如果這麼提及來，本身等人今後豈不是也有機遇用這鯨燭，給自家先人們照亮身後的門路？

以是，多多備上一些，總歸是好的。

種地這事也需求技術了，如果不懂技術，本身連種地都比不過少府的這些人。

如果能給他們備上一根和人魚膏近似的鯨燭，那長輩們到了地下也有麵子啊！

他們中很多人能夠冇讀過書，但傳聞始天子在他的帝陵中就點的人魚膏，號稱千年不滅，算算時候現在始皇陵中的人魚膏燈估計都還在燒著呢！

可這件模樣奇特的，一個輪子的小車，那就算是一個新發明瞭，不過這也要看如何認定了。

順水推舟的，就拿出了少府新設想改進的耬車和曲轅犁，這兩樣東西實在現在已經呈現了。

比擬於這個，曲轅犁和單人耬車，也都是官方已有的東西的，少府隻是在前人的根本長停止了改進。

劉申的臉上帶著些戲謔，就喜好如許的愣頭青。

這就和人們喜好屯絲綢是一樣的，這東西代價一向很高啊！