第七十五章 情斷揚州[第1頁/共4頁]

在他看來都是妙論，各種乾係都闡述得清楚瞭然，彷如黑暗中的一盞明燈，他奉若神明。如果此次不是梵清惠參與了出來，以是他纔會氣憤，怒其不爭，未曾想到梵清惠竟無底線，為了殺吳天，梵清惠是同任何權勢都能夠讓步，甚而讓李家做了突厥人南下的虎倀，讓突厥人南下後，李家以及關隴門閥能夠退守，聽任突厥人在北方肆掠，劫奪人丁，粉碎北方經濟，打擊楊廣的統治。

當他費了慘痛代價獲得這份奧妙和談後，宋缺是怒了，一股滔天殺意渙散出來，在磨刀堂更是痛斥李淵，把李家的臉丟儘，莫非他母親是個胡女，就變得冇了骨氣，為了剪除吳天這個禁止世家門閥掌控天下，是甚麼都不顧，連漢奸也當仁不讓的做了。

這道麗影就是從揚州觀音廟中逃出來的梵清惠，此時，梵清惠得空顧及四大聖僧和武尊畢玄的死活了，對於她來講，四大聖僧死了，她會很悲傷，畢竟又落空了幾個聽話的犬。至於武尊畢玄，最好是和那兩個賤人同歸一儘纔是她心中最完美的答案。

當年梵清惠和他暢聊天下一統的好處，一旦大隋一統天下，能夠整合全部漢民族的力量抗擊北方，使北方胡人不敢踏入長城內一步。不成否定，楊堅的確是一個鮮有的雄主，顛末開皇之治，修生養息，元氣漸複。固然北方突厥氣力強大，眼中威脅大隋的統治。但在長孫晟以及楊堅通過戰役和分化下，使得草原分紅了東西兩部，再無威脅中原統治的能夠。

黑旗就是有我無敵、戰無不堪、攻無不取的隱喻。宋缺重創了寧道奇後，便倉猝趕至吳家。他固然不在乎吳天的死活，但他在乎女兒宋玉華的安危。平時固然不聞不問，公開說宋玉華不是他女兒，不是宋家之女，但是血濃於水，作為父親，他有很多任務，以是他還是來了。悄悄的來到吳家府外，見吳家並未遭到狼馬隊和四大聖僧的打擊後，他纔回身來了這裡，等著梵清惠顛末這裡。

梵清惠此時神采非常蕉萃，她未曾想過本身會失利，並且此次的喪失讓她難以接受，非論是精力上還是身材都接受了極大的打擊，心好像被一把沉重的錘子打碎的劇痛。忽見宋缺在扁舟上孤傲的等待，梵清惠生出一絲回身就逃的設法，最不想見的人卻在不該呈現的時候呈現了。

宋缺固然不喜好吳天，但喜好吳天的民族主義、殖民主義和軍國主義的思惟，為民族擴大儲存空間的論調，他也研讀了幾十遍，越是體味吳天的思惟，他愈發沉浸。宋缺向來冇有這般糾結，對吳天既恨又敬，恨吳天在他臉上抽了好幾個耳光，宋家的確是被吳天打臉了，但他又對吳天充滿敬意，吳天第一個提出了民族儲存權，國度與民族乾係，虛假主義和實際主義都做瞭解釋，更是提出了在冇法停止軍事統領時，能夠停止殖民，並且提出瞭如何辦理的體例。