第零零六章：以武立國趙匡胤[第2頁/共3頁]

現在練習皇天訣，雖不至於讓他於一下子就變得強大起來，但，多少還是有所裨益的。隻不知這個期間有冇有內功之說，以是，皇天訣上的各種絕世技藝，隻能秘而不宣，不然，隻會若來殺身之禍端。

趙匡胤集眾家之長成書的――《皇天訣》一樣如此，趙匡胤的一眾兄弟、臣子均是從亂世中來，他們從屍山血海走來，在失利中不竭總結不竭接收，是以，到最後誰也算不清是道，是佛、是儒、是醫、是墨，還是陰陽。

實在喬北溟多慮了，隻因自古以來，中華民族就有內功練氣一道，內功源遠流長，最早可追溯到上古的諸子百家期間。

“九五”一詞來源於《易經》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者意味天，是以也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻構成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意義。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，是以九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。

武功，乃技擊之術，不過乎是力量、速率、技能、應變四者的成果。

《皇天訣》乃是趙匡胤成績王霸之業後清算締造的武經，他把這篇內功心法設想為九重五境，除了凸顯締造者的帝王身份，也在預示《皇天訣》乃武學中的“九五至尊”，和一套高深莫測，，也是一代帝王氣吞國土的自傲與豪放。

武林門派，大抵能夠算作四者間的交彙和緩衝地點，因此也能夠勉強集世人之所長。

至秦漢之時，道家、陰陽家、兵家、醫家、方士、鬼穀子等等傳承，均有觸及一些養氣、佩服、練氣、呼吸吐納之術，隻不過有深有淺，有粗有細罷了，當時各家各派所練之氣固然有所分歧，但到底未能完整定型，也很少有完美的功法。厥後漢武帝免除百家，獨尊儒術，諸子百家的練氣士大多彙入道家，少數歸入醫家、兵家，剩下的冬眠山野，難脫泯冇，在這特彆的期間背影下，練氣之法因此大盛，又因世人癡迷於追隨長生修仙，其間無數功法被總結、完美出來，傳播於世。

九重五境，武道極峰；皇天一出，孰人爭雄！

皇天訣共有九重，每一層有五境！“九”、“五”兩個數字與封建宮廷餬口的各個方麵有著密不成分的聯絡，有著至高無上的意味意義，隻要封建帝王才氣享有。這又是甚麼啟事呢？