九十五章粟特人火槍手[第1頁/共3頁]

作為一個來自後代的共和國人，李哲並冇有甚麼宗教輕視，更冇有種族輕視，這些人在他眼裡都是一視同仁，隻如果能夠壓住不讓這些人有自主的苗頭，那何嘗也不是好的挑選。

李哲固然還遠遠未達到過那大洋的彼端，但是他本身的內心，已經開端把本身作為一個失職的領主的思惟開端看了。

這類肮臟的政治買賣，在人類汗青上並不鮮見，充滿著整小我類的文明史中，不管是東西方大多宗教個人、家屬都純熟於此。即便是在後代當代社會，仍然有如許的影子。

以是赫斯提婭在李哲麵前是絕對不會主動承認如許的事。

聽提婭這麼一說，不得不說李哲真的有些心動。

“這些粟特人是草原上最長於利用火槍的種族，並且他們中還長於打造火銃，並不比大宋工匠稍差很多。我看大人您這麼長於利用火銃兵，這群粟特人歸於您的麾下，那對他們來講恐怕是最好的歸宿了吧！”

李哲愣了愣，起首問道。一邊開端揣摩起祆教此舉的企圖起來。

蒙前人在大要上武力征服了中西亞各地民族，但在信奉精力的合作上倒是敗的一塌胡塗，即便是在汗國上層有蒙古貴族幫襯，采取各種手腕打壓，但祆教等本地宗教，不但冇有被蒙前人的原始宗教擊潰，反而是反守為攻，逐步侵入泛博蒙前人中間。

但是以宋人團體對本土以外宗教的冷酷，祆教一向冇有這個機遇。

李哲本身的感受冇錯，這些聖女的確是專門經心培養出來的一種職業，借用後代的話來講，這些聖女們就如同後代那些政治家屬中培養出的頂級寒暄花，很多聖女最後都會被嫁入政治朱門，成為教派好處的捐軀品。

不過，全部教派上層對主動插手宋蒙之間的戰役仍然是心有疑慮，畢竟，前次波斯滅國給教派帶來的打擊，過分沉重，乃至於教廷的高層們都感覺，麵對宋人，蒙前人的勝算並不大，祆教本身是毫不肯意蒙人在被宋人擊敗的時候再次被殃及池魚了。

瑣斯亞斯德教，近些年在中西亞各地更加有複起之勢。

“不，大人，我們聖教可不需求這些凡人的兵士，現在更需求他們的是您，我的大人。”

全部祆教都深知，在宋人中尋覓到一個合適的支撐者的需求到底是有多火急。

“您將是世上最巨大的將軍，具有神的眷顧，每一個懦夫都留意能夠跟隨的工具，但恕我直言，您現在的虔誠部屬未免過於少了。”

赫斯提婭靠近李哲身前，密切的對李哲說。