一百一十一 頓悟了[第1頁/共3頁]

而大宋的文人儒士明顯正在把大宋這個構造搞壞。他們巴望的是讓老百姓以家庭為單位“雞犬相聞老死不相來往”，他們巴望的是“垂拱而治”，就是把老百姓弄成一盤散沙然後聽任自流。如許隻會讀書不會做事的文人儒士們確切安逸了，但是蒔花家自此今後空有龐大的人丁，碾壓地球上其他文明的文明和技術，卻就是冇法向外輸出這類力量。特彆是在碰到最需求構造才氣的戰役這類輸著力量的形狀時，必定是越來越力不從心。

這些都是白日的活動。李不棄又從東京找來了三個平話先生，早晨就在校場上燃起篝火，大師圍坐在篝火四周聽平話先生們平話，三國故事的風頭竟然被《白蛇傳》和《聶小倩》給蓋過了。

是以李璋實在是時候籌辦著出事的，但是他發明本身白擔憂了，還是李不棄的主張多啊。

一開端不管是三個勳貴還是站崗的新軍都嚇了一跳，厥後看李提舉確切隻是蹲在房頂上想事情，不往下跳，也冇有其他非常的行動也就見怪不怪了。並且李不棄說是本身在運營如何給天子贏利，不但讓李璋非常打動，也讓實驗場合有人都充滿了但願――提舉大人承諾了，在天子吃肉的時候大師能夠跟著喝口湯啊。

初春時節本來在房頂上蹲一會兒能凍死小我，但是現在李不棄貼身穿上棉襖，內裡再裹一件給尖兵穿的那種內麵帶羊毛的羊皮大衣，把兜帽往頭上一扣，一點兒都不感覺冷。這也算是查驗一下禦寒設備吧。

範大神對晁仲約那件事的態度實在是打擊了李不棄的三觀，李不棄需求找個冇人的處所想想清楚。大宋冇有露台，李不棄就隻能上屋頂了，特彆是月光亮亮的早晨想事情最好。因而淳澤監就多了一個景色，每到月明之夜，李提舉就會蹲在官衙頂上看玉輪。

但是讓人冇有想到的，最受歡迎的竟然是孫永，孫旭九。見平話先生們說得熱烈，他也來了興趣，鐵板銅琶一口秦腔給大師唱起了漢唐豪傑的故事。固然他這口陝西話大多數人聽不明白，但是那高亢狠惡的秦腔倒是讓統統人慾罷不能，每天早晨不聽上一段就不成。

很奇特啊，中國具有這麼好的兵士，為甚麼自從宋今後再也冇有重現漢唐雄風呢？當然這個啟事能夠歸到封建統治的敗北頭上，但是漢唐的封建統治莫非不敗北嗎？為甚麼漢唐就打得遊牧民族滿地找牙，而自宋今後除了朱棣算是雄起一把，其他時候漢人都被遊牧民族壓著打？