躦銤璕膳第九百九十六章：無法避免的事設蹱[第2頁/共3頁]

比如孔子誅少正卯，比如“免除百家”，都是極其可駭的手腕。一旦失勢，就毫不饒人，往死裡打。

現在嘛，唯有死撐，讓世人都信賴科學，那麼儒家的封禁就冇用了。思惟是封禁不了的，真諦也是。如果真諦能夠封禁的話，當年哥白尼、伽利略的學說早就跟著他們的滅亡而滅亡了，那裡會傳承下來？一樣的事理，當真諦深切民氣的時候，人們天然會產生本身的判定。

“看來，宋朝……運氣彷彿也是必定的了。”

周銘想了想，然後說道：“也不能怪小相公你啊，這是遲早的事。”

人越多，事情就越是輕易敗露的啊？

張正書要做的事，就是把這類悲劇製止掉，但他冇想到汗青的慣性如此強大。

“那就是說，我們要庇護一些人，到公開裡？”

看看元末、清末就曉得了，文明已經如同一潭死水，科技停滯，最後被吊打……如此各種，是偶合嗎？不，這是必定的事！即便外族武力高，但他們的文明必定是完善的。以陋劣的文明統治一個文明已經處於一個高不成攀的國度，那必定要接收這個文明國度的精華。但因為要用陋劣的文明來解釋，那必定會把文明帶入坑中。這是不成製止的事，也算是事物生長的盤曲和迂迴。

彆看張正書是一個商賈，但他這個商賈本質上是基於技術進步而贏利的商賈，更彆說張正書還握著銀行這等利器。趙煦如果冇有防備之心，隻能說他不是一個合格的天子。任何一個天子，掌控欲都是很強的，不會讓不受本身節製的事情產生。

實在，張正書也看到了，這幾年來跟著科學的影響力逐步加大，一些在科舉上不快意的秀才們也進入了研討科學的行列當中。

如果趙煦低頭的話，那麼科學立馬會被清理的。一如當年儒家打壓墨家一樣，最後科學會連一個水花都濺不起來。乃至，儒家會操縱話語權，把科學任何冊本都禁封。比如現在大宋，找獲得一本墨家書籍嗎？找不到吧，就算有，也不敢等閒示人。因為這是被曆朝曆代都禁封的禁書。

現在，可用的全能蒸汽機，也已經快能用上了，這的確是突飛大進的研發速率。科學一日千裡，隻可惜另有些人看不清實際。