大清龍棺

018、行地七公[第3頁/共3頁]

大師不斷地說了一下午,動腦動口,又一番搬搬移移的,都有些餓了,因而一起到內裡找家小店坐下來。各自點了幾道本身喜好的小菜,一邊吃一邊聊,氛圍也愉悅了很多,相互之間也熟諳了很多。

我和大牙最駭怪的還是當時的“烏薩”之術,真想不出來當時的烏薩術究竟神通到甚麼境地,能夠僅憑幾小我就滅掉數以千倍的敵手。

大牙接疇昔看了一遍,還在手裡衡量了衡量,也冇看出甚麼門道,冇有吭聲。

柳葉見我們看完了,又取銅牌,說道:“這牌子也是我家中的家傳之物,據家裡的白叟說,這牌子就是當年的‘行地令’。後背用托忒符文寫有‘技擊’的‘武’字,與那顆白玉魄珠上的筆墨不異,正麵則用篆謄寫著‘開陽’,……”

聽柳葉提及努爾哈赤的故事,很多都是與汗青上的記錄有些出入,這個也能瞭解。畢竟賣力記錄的史官當時也要看朝廷的神采,很多時候,為了保全大局有需求藏匿或是淡化一些事情。

柳葉又接著說,“第二個疑點就是,這個日期,10月29日,也就是十月月朔;第三個疑點就是你倆所見的老頭到底是人是鬼?說的話是真是假?”

我和大牙不竭地點頭,表示她再說下去。

帝王和史官,一個要“自稱我長”、“掩惡揚善”,一個要“直書其事,不掩其瑕”;一個要“文過飾非”,一個要“君舉必書”;一個要為本身“樹碑立傳”,一個要對先人"申以勸戒"。兩種目標,兩個標準,南轅北轍,構成兩種力量的鋒利衝突和較量。較量的成果,必定是權力賽過亢直者,屠刀強過筆桿子。以是在封建君主獨裁下,史官們屢遭厄難,啟事就在這裡。

柳葉喝了一口後,接著奉告我們,她的祖上就是當年的“行地七公”之一。

柳葉給我們都倒了一杯咖啡,調好攪拌均勻後,推到了我們的麵前。濃烈的咖啡在杯中捲起小小的旋渦,杯麪上飄著的熱氣中還裹著香香的味道。

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