033：積囤物資，整軍備戰[第2頁/共3頁]

不但比現在極其僵化、腐朽的大明王朝更加矯捷矯捷，充滿朝氣。

這位永王殿下，平平無奇的幾句話內倒是無儘的自傲與霸氣。

朱慈炤這類完整冇法理喻的看法，這不是相稱於將本應屬於皇室的天下，平分給了天下百姓嘛？

城表裡的人丁數，合計近兩萬。

數十萬精兵。

無數各式百般的物質，被彙集、加工、存儲，並終究運向羊關堡……部分用於當下的民生軍事，更多的則是被存儲起來，充當計謀備用物質。

在這個期間……

這不四周檢察還好，跟著對此地的不竭深切體味。

一番巡遊檢察。

莫非不是應當，率土之濱皆為王土、率土之臣皆為王臣嘛？

羊關堡的地下存在龐大到冇法設想的物質存儲庫。

望著田畝中，足以一年三熟，並且存儲時候可高達數年乃至十數年的土豆……

大量樹木被砍伐，製成木料。

他們對餬口充滿但願，對朱慈炤的領地充滿豪情。

這類聽任百姓的等階自在活動，不會形成皇權旁落、中心聲望衰弱嗎？

傳聞，朱慈炤大力鼓吹飲食均衡的好處……更是提出亙古未聞的“肉蛋奶米、炊事均衡”的奇特說法。

那就是活著的、救苦救難的……神！

這，倒是有幾分“談笑間強擼飛灰泯冇”的千古梟雄神采了。

而他察看到的是，統統人都對朱慈炤充滿了崇拜、佩服！

不管長幼婦孺，都在豐衣足食的滋養下，顯得格外健碩。

隻要充足的儘力，就能拿到更初級彆的羊關堡戶籍憑據，享用更好的吃穿住行報酬。

至於周舉。

每天必須強迫吃米蛋肉奶。

但，這些百姓的餬口、勞作、耕耘竟是冇有涓滴的混亂。

就連傳統道家神仙、海神媽祖，在百姓心目中都趕不上朱慈炤的萬一。

彷彿，朱慈炤規定了一種可高低活動的人群分級軌製。

“何止是治國之道……永王殿下的統帥之才，更令我瞠目結舌，隻需求他一聲令下，這羊關堡、複州灣四周的兩萬百姓，立即能化身為是不死不休的死士軍隊……古往今來，即便是白起再世、諸葛重生，也隻能望而興歎。”

一樣也是被朱慈炤的治下給驚到了。

隻是。

二人起家。

廣寧知府父母官，察看過這些百姓的餬口體例。

海量獸群被捕殺，剝皮割肉。

這近兩萬的百姓。

朱慈炤在他們的眼中。

這是朱慈炤引入了個所謂“財產私有”的觀點。

乃至說，縱觀數千年汗青文籍，都找不到這類社會構造體例的先例。