第012 製皂[第1頁/共3頁]

中國當代一向用圭表、日晷和漏壺來計時，一向到明朝，大多還是用漏壺。比如明朝時的北京，有個鐘鼓樓，就是通過鐘鼓樓的銅刻漏，定時打鼓敲鐘向全城報時。現在故宮交泰殿儲存著一座明朝漏壺，按照嘗試，一小時內流入受水壺的水量約為七斤，一天二十四小時約一百六十八斤，一天的偏差約為非常鐘擺布。

當然，普通漏壺隻要富朱紫家，或是大戶人家才具有，而淺顯小老百姓，大多是以看天時來計算時候，或是聽打更，或是聽城內的打鼓敲鐘來計時。

約莫一刻鐘後，朱由樺翻開了鍋蓋，發明鍋內開端呈現了分水征象，為了肯定是否完整分層，他將鐵鍁從鍋內提了起來。

目前來看論合作力，這化工合稱的番筧比之番筧團另有一些差異，不過朱由樺真正要製作的並不是簡樸地番筧，而是香皂！

進了臨時嘗試室，朱由樺見四周已擺滿了他要的質料，另有燒火用的爐子、鐵鍋、鉗子、水壺、切塊用木桌等一些根基嘗試器具，此中最顯眼的是一台國產西洋鐘。

番筧的出產率也越來越高，質量也越來越好，將產出的皂液放在預先安排的長方體鐵箱子裡，等它們垂垂成型後，朱由樺用刀切除了一小塊，放在陽光下打量了一下。

番筧團：宋朝時就呈現的一種野生分解的洗滌劑，是將天然皂莢(彆名皂角、懸刀、番筧莢，通稱皂角)搗碎細研，加上香料等物，製成桔子大小的球狀，專供洗麵浴身之用，俗稱番筧團。

（上一章內容昨晚有編削，追讀的朋友們有興趣的無妨再轉頭看一遍）

因而他一鍋一鍋的不竭調劑者草木灰、豬油和食鹽的比例，同時實驗著最好反應時候，以後的兩三天裡，朱由樺一口氣做了幾十次嘗試，這纔將各質料的比例和反應時候節製在了一個相對公道的範圍內。

鹽析後又持續加熱了七分鐘方纔抽出抽出炭火停止加熱。

辦完這過後，他冇有再聯絡任何人，也冇有歇息，而是一頭鑽進了一間茶館，此時的茶館已被改成了他的臨時嘗試室，之前叮嚀田成籌辦的香料等物也都放在這裡。

宋人周到《武林舊事》卷六記錄了南宋京都臨安已經有了專門運營番筧團的買賣人。明人李時珍《本草綱目》中記錄了番筧團的製造體例：番筧莢生高山中，樹高大，葉如檀及皂莢葉，五六月著花，結莢三四寸，肥厚多肉，內有黑子數顆，大如指頭，不正圓，中有白仁，可食。十月采莢，煮熟搗爛，和白麪及諸香作丸，澡身麵，去垢而膩潤，勝於皂莢也。